هذا هو تدفق البول والبراز بالماء حتى يتم إزالة الشوائب. هذا هو عنوان هذا المقال ، ومن المعروف أن الشريعة الإسلامية تنص على التطهير ، ولكن ما هو المصطلح المعروف بغسل مخرج البول؟ … والبراز بالماء قبل إزالة الشوائب؟ كيف تتم إزالة البراز؟ كيف يتم تطهير البول؟ ما هو قرار الامتناع؟ هل تتطلب النية النظر إلى الوراء؟ سيجيب القارئ على كل هذه الأسئلة في هذا المقال.
غسل مخرج البول والبراز بالماء لإزالة الشوائب.
المحتويات
المطلوب لغسل البول والبراز بالماء قبل إزالة الشوائب: الحقيقة.[1] يوجد أدناه وصف أكثر تفصيلاً عن كيفية عمل الحقيقة:
الفرق بين الاستيمار والاستيمار ، وما حكم الطهارة بعونهم؟
الحقيقة من البراز
وما خارج الشرج يغسل بغسل البدن الذي يمر به الفضلات باتفاق أئمة الأئمة الأربعة من الحنفية والشافعية والمالكي والحنابلة. والسبب في ذلك أن الغرض من التطهير هو إزالة النجاسة عنها ومكانها ، وعليه يجب إزالتها من جميع الأماكن التي تصيب البدن.[2]
ما الحكمة من عدم الاغتسال بأقل من ثلاث حجارة؟
ليتبول
ما هو خارج فتحة الرجل أو المرأة ، والبول الذي يدخله من سائر البدن ، يغسل بإجماع المذاهب الإسلامية الأربعة ، وعلى هذا الأساس: الغسل اختيار. الأماكن غير المعرضة للتلوث ، وإذا لم يصل البول إلى حشفة الذكر ، فلا يلزم المسلم غسلها.[3]
الأمر بغسل البول والبراز بالماء حتى إزالة الشوائب
غسل مخرج البول والبراز حتى لا يعود التلوث واجباً على المسلم ، وهذا رأي جمهور محامي المذهب المالكي والشافعي والحنبلي ، والدليل على ذلك ما نقل. منه. سلطان السيدة عائشة رضي الله عنها: “إذا نزل أحدكم على كرسي ، أطلقه بثلاثة أحجار لتطيبها. عنه”.[4]
أحد شروط الاستثمار هو عدم الامتثال للكيفية
هل النية مطلوبة عند صنع الحقيقة؟
لا يشترط على المسلم نية غسل البول والبراز بالماء حتى زوال الشوائب. وهذا رأي الأئمة الأربعة للمذهب الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي. والسبب في ذلك أن الحقيقة تهدف إلى استئصال الورم الخبيث ، واستئصال الورم الخبيث لا يتطلب نية وينطوي على الكراهية إذا استمر.[5]
التحذير: يجوز للمسلم ترك النية عند التطهير ، وتطهيره صحيح.
من هدى الرسول صلى الله عليه وسلم
كانت هذه خاتمة هذه المقالة التي تسمى شطف مخرج البول والبراز بالماء لإزالة الشوائب التي تم تحديدها بالتنظيف ، وكيفية تنقية التنفس من البول والبراز. ثم شرح المرسوم حول من يطهر نفسه ، وفي نهاية هذه المادة مرسوم نية عند تطهير نفسه.