هل يجوز لمن يضحي أن يجامع زوجته في عشر ذي الحجة؟و العشر الأول من ذي الحجة مواسم الفضيلة والخير والبركة ، يشرع فيها كل عمل صالح وعبادات كثيرة ، ويوم النحر وهو عيد الأضحى الذي فيه المسلمون. يقدِّمون ذبائحهم ، وقد أرست الشريعة العديد من القواعد والضوابط للدخول إلى العشر من ذي الحجة التي يجب أن يلتزم بها ، ومن خلال موقع جاوبني المحترم يتم بيان الحكم. عن جماع الزوجة لمن يضحي في العشر الأولى من ذي الحجة.
هل يجوز لمن يضحي أن يجامع زوجته في عشر ذي الحجة؟
المحتويات
وقد ذكر أهل العلم أنه يجوز لمن يضحي أن يجامع زوجته على حالها ، إلا من الموانع الشرعية كالحيض أو الإحرام أو الصوم. ووجدنا صورة أخرى وقطعناها ، وكانت صورك مختلفة في النسخة النبوية ، ووجدنا ما إذا كانت المضخة لها نفس الشيء في الرواية النبوية. لا تنقص أضحيته ، بل تنقص في أجره ، والله ورسوله أعلم.[1]
شروط ذكر أضحية شبكة الإسلام
قرار الجماع مع زوجته في العشر الأوائل من ذي الحجة
لم يرد أي تعليق على العشر الأوائل من شهر ذي الحجة ، إلا إذا كانت حاملاً أو محرمة بالحج ، لم يكن ممنوعاً إطلاقاً لا في الكتاب ولا في السنة ولا في الصالحين. وقد ذكره السلف أو أهل العلم ، والله ورسوله أعلم.
الأنشطة التي يجب على الضحية الامتناع عنها
إذا ثبت أن من أراد أن يضحي نهي عن أخذ شيء من شعره وجسمه أو تقليم أظافره أو أي شيء من جلده ، فإنه يحرم عليه وضع الحناء والتطيب ، وهذا لا يحرم. من جماع الزوجة أو جماعها وماذا قلت؟ قال: إذا رأيت هلال ذو الحجة ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فليكن شعره وأظافره.[2] لا يحرم الأمر إلا لمن أراد الأضحية ، وإن فعل وجب عليه التوبة والاستغفار.[3]
النهي عن الأضاحي في غير الحج
ما هي سنة العشر من ذي الحجة؟
اختلف أهل العلم في عشرة ذي الحجة ، في ثلاثة أقوال: قال أبو حنيفة ومالك: هذه الصورة والمسامير لمن يريد دخول ذي الحجة والشافعي. أنا وفي حديث مالك أنه يكره لمن يضحي ولا يحرم عليه. وذكر ابن قدامة في “المجموع” قال: “ومن أراد أن يضحي فدخل العاشرة فلا جديد في شعره أو جلده”. وروي عن النووي في المجموع: مذهبنا أن نزع الشعر والأظافر كامل: أراد أن يضحي ويكره ويكره حتى يضحي ، وقال مالك وربيعة وأحمد وأحمد. وداود ممنوع ، وبحسب مالك أن هناك خلافات ، ولم يأخذ من شعره وأظافره شيئاً ، والله أعلم.[4]
متى يجب على من يضحي أن يحافظ على شعره وأظافره؟
أفضل الأشياء التي يمكنك القيام بها في العشر أيام الأولى من ذي الحجي
وذكره الله قائلاً: “ليس فيها أيام عمل صالح”. وعشر ذي الحجة أيام مباركة. أحب الله أكثر من هذه الأيام – يعني: عشرة أيام – قالوا: يا رسول الله ، أليس الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل ترك مع نفسه وماله ، ولم يرجع بشيء منه. [5] على المسلم أن يجتهد في عبادة كثيرين منهم والله أعلم.[6]
تنتهي هذه المقالة هل يجوز لمن يضحي أن يجامع زوجته في عشر ذي الحجة؟حيث تم شرح حكم الجماع مع زوجته في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة والعديد من الأحكام الشرعية الأخرى للحكومة في هذا الشأن.