أهلا وسهلا بك وجزاكم الله خيرًا على هذا اللطف. تعددت آراء الفقهاء في جواز إخراج الزكاة على الأحياء. سواء كان ذلك المال أو الصوم أو أي شيء آخر. واستمر الحنفية والحنابلة في القول بجواز ذلك بشرط أن ينوي المانح دفع هذه الصدقة أو التبرع بها. كما ذهب بعض الفقهاء إلى القول: يؤخذ الأجر للمُعطي ، وللمنوب عنه.

أثناء البحث في هذه المسألة ، وجدت أن بعض العلماء قد طوروا طرقًا لإعطاء الصدقات للكائنات الحية. أحسن وأحكم تحقيق – بحسب فتوى دائرة الإفتاء الأردني -. ألخص لك ما يلي:

1. من الأفضل أن تأخذ جائزة للأعمال الخيرية. وزع هذه الصدقات على الوالدين أو الأشخاص الآخرين الذين يريدون الصدقات نيابة عنهم ، ثم يقوم كلاهما بتوزيع الصدقات نيابة عنهم.
2. إذا لم يتم تنفيذ الأمر الأول ؛ يمكن لصاحب الصدقات التبرع بالصدقات لوالديه دون إعطائها لهم ثم طلب الإذن بدفع الزكاة عنهم.
3. إعطاء أجر الصدقة لمن يصدق عنه بعريضة ؛ الدعاء بعد الصدقة: “اللهم أجر هذه الصدقة على كذا وكذا” أو “اللهم اقبل هذه الصدقة عن كذا وكذا” وهكذا.