هل يجوز التضحية عن أقارب الميت؟والتضحية عن الميت من القواعد الشرعية التي يهتم بها كثيرون ويبحثون عنها على الإنترنت ، فالضحية بشكل عام سنة مؤكدة للنبي صلى الله عليه وسلم ، ومن وهل يؤجر ، ولا يعاقب من يتركها ، لذلك نتعلم الآن في هذه المقالة هل يجوز التضحية عن الأقارب المتوفين.
القول عن الذبيحة عن الميت
وقد قالت دار الافتاء: يجوز التضحية عن الميت إذا أوصى الميت بأن يضحي عنه أو يقفه ، فيجوز بالاتفاق. وذهب الحنابلة إلى جواز النحر عنه ، وقال الشافعيون إن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو عطاء.
وأشار الأفطار أيضا إلى أن التمثيل في ذبح الأضحية صحيح شرعا إذا كان المندوب مسلما أو من أهل الكتاب لحديث السيدة فاطمة: “يا فاطمة ، قومي على هديتك. وشاهده “.
حيث ألمحت دار الافتاء إلى جواز تفويض المجني عليه لشخص في الذبح ، وكذلك تفويض شخص ما ليشتري له الأضاحي ويذبحها ، وقد ظهر هذا أيضًا مؤخرًا انتشر بما بأداة النحر. .
الأضحية عن الأقارب المتوفين
قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف ، إنه يجوز للولد أن يضحي عن أبيه المتوفى ، وهذا من أحكام العلماء ، إذ بلغ أجره والده المتوفى ، وهذا عند المذهبين الحنفي والحنبلي.
وانظر أيضاً: حكم حلق شعر من ينوي التضحية بإسلام ويب
أيهما أفضل الذبيحة أم الصدقة على الميت
الزكاة بالمال أو بثمن الأضحية أفضل من الأضحية للميت ، وذلك لأن الأضحية سنة للأحياء ، وليست سنة واجبة على الميت. ثم تقدم الأضحية في هذه الحالة ، وتعتبر صدقة عن الميت ، وفي هذه الحالة لا يستحسن التبرع بالمال بدلاً من ذلك ، لأنه في تكريم الميت وإشباع رغبته. والشهوة والله عز وجل أعلى وله معرفة أكثر.
هل يجوز للولد أن يضحي عن أبيه الميت؟
تختلف الآراء وتتجاوز ، وبعد ذكر رأي الفقهاء الأربعة نذكر رأي دار الأفطار وابن عثيمين والمستشار العام لمفتي الجمهورية في حكم ذبح الابن. أضحية عن أبيه المتوفى ، وهي على النحو التالي:
- اجتمعت دار الافتاء وقالت: يجوز للولد أن يضحي عن أبيه المتوفى ، وأن الثواب والأجر يصل إليه بناء على رأي الحنابلة والحنفي كما ورد في مذهب أبي داود علي. رضي الله عنه من ذبح كبشين فقلت له ما هذا؟ قال: نصحني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتضحية عنه فأضحي عنه) وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
- ما د. أما مجدي عاشور ، المستشار العام لمفتي الجمهورية ، فيرى أن التضحية هي نيابة عن شخص حي وليس نيابة عن متوفى.
- وهناك رأي آخر يقول: إن الصدقة كذبيحة ، فهي جائزة للأحياء والميتات ، وأجرها يصل إلى الموتى ، مثل الصدقة.
- وأما محمد بن عثيمين ، فقال: إن النحر للأحياء فقط ، واستنتج ذلك من فعل الرسول الكريم وصحبه ، وأن الأضحية على الميت ليس لها أساس ديني.
وانظر أيضا: هل يجوز التضحية عن الميت؟
وقد ثبت في نهاية هذه المادة ما إذا كان يجوز التضحية عن الميت بين الأقارب ، وقالت دار الافتاء: يجوز التضحية عن الميت إذا أوصى الميت بأن يضحي عليه. تبرع نيابة عنه أو بوقف يسمح بالاتفاق.
