هل عيد الغدير مذكور في القرآن؟ عيد الغدير هو أحد الأعياد التي يحتفل بها العلويون والشيعة في سوريا ، إذ يصادف اليوم الثامن عشر من ذي الحجة من العام الهجري ، ويخيم هذا العيد العديد من الطقوس التي تشمل توزيع الطعام والصلاة الجماعية والصيام. بالإضافة إلى احتفالات اللطمية الخاصة ، ومن بين أتباع المذهب الشيعي ، من ناحية أخرى ، هناك طوائف إسلامية أخرى اختلفت في ضرورة إحياء عيد الغدير.
الطوائف الدينية التي تحتفل بعيد الغدير
ويرى أتباع المذهب العلوي والشيعي وجوب إحياء عيد الغدير بعد وقوع حادثة الغدير ، وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الواقعة كما ورد في بعض الكتب. من قبل كتّاب إيرانيين ينتمون إلى المذهب الشيعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم جمع المسلمين بعد عودته من الحج في منطقة غدير وانخرط معهم ، وختم خطبته بسؤال وهو: ألست تعلم من هو أحق من كل مؤمن؟ استجابه المسلمون بيقين ، فابتدأ بالدعاء لهم.
تفسير أي استكمال للدين وعلاقته بعيد الغدير
يحاول العلماء دائمًا أن يجدوا تفسيرًا صحيحًا للآية لإتقان الدين في سورة المائدة ، في قوله تعالى: “اليوم أكملت لكم دينكم ، وحصلت على فضلي ، وأنا لدي أقر الإسلام لك دينك “. تبدأ الآية المقدسة بذكر اليوم الذي بشر فيه. وقد سلم النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين بعودتهم من الحج ، لتأكيد عظمة هذا اليوم وأهميته ، وهو اليوم الذي يعادل صيامه عبادة ستين سنة مع الله تعالى ، على حد قول أبي هريرة في سلطة النبي صلى الله عليه وسلم.
ما حدث يوم الخطبة النبوية مع مسلمي منطقة الغدير
في اليوم الذي خاطب فيه الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين في طريق عودته من الحج ، حدثت عدة أمور منها “انتهى الله تعالى من نعمة المسلمين ، وأكمل لهم الدين ، وسعيداً أن يكون الإسلام دينهم”. ودل الإسلام بهذا ما ورد في القرآن الكريم بكلمة تعالى. الدين عند الله الإسلام “وقال تعالى:” الدين عند الله الإسلام “وهو الإسلام الذي أقامه سيدنا إبراهيم عليه السلام عندما وضع حجر الأساس لبناء الكعبة المشرفة.
المسلمون السنة لا يحتفلون بعيد الغدير ، خاصة وأن الرواية التي اعتمد عليها أتباع المذهب الشيعي والعلوي للاحتفال بيوم الغدير لم تثبت بين السنة ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن لديه نية من القيام بذلك. من خطبته أن يعين علي بن أبي طالب بعده إماماً للمسلمين على ما يراه ، اتبع مذهب العلويين والشيعة.
