ما هي أفضل مراتب القراءة

ما هي أفضل مستويات القراءة في القرآن الكريم؟

لقراءة القرآن الكريم فضل عظيم ، وآيات الرسول الكريم وأحاديثه تحث المرء على تلاوة القرآن الكريم ، وفهم معانيه ، والتأمل في آياته ، والعمل بها. فمن قرأ القرآن قد لا يعلم أن للقراءة مستويات ، فما هي أفضل مستويات القراءة؟ تتوزع قراءة القرآن الكريم على ثلاث درجات ، ويمكن تقسيم هذه الرتب بالنسبة إلى تلاوة القرآن تبعا لسرعة الأداء أو بطء فيه ، بحيث تصبح مستويات القراءة الثلاثة على النحو التالي. :

• القراءة مع التحقيق

وتعني كلمة التحقيق في اللغة العربية تدقيق وتأكيد ، ولكن في اصطلاح العلماء عرفها الإمام ابن الجزري الملقب بإمام القراء. الصمت ، وإرسال الرسائل ، والراحة ، والبطء ، والوقوف “. ويتضح من هذا التعريف أن مستوى الاستقصاء بطيء وهدوء في قراءة القرآن الكريم ، مع الاهتمام بجميع أحكام التنغيم أثناء القراءة دون إفراط أو شد.

• القراءة بالتدرج

وهي تعرف في اللغة بأنها السرعة في القراءة ، أما في الاصطلاح فقد حددها الإمام ابن الجزري الملقب بإمام القراء. وعرّفها بأنها: “إدراج القراءة وسرعتها ، واختصارها بالقصر ، والتخدير ، والاختلاس ، والتبديل ، والابتلاع الكبير ، وتقليل الهمزات ، ونحو ذلك الذي يصح السرد ويذكر القراءة ، مع إعطاء الأفضلية للربط. وإنشاء النحو ، مع مراعاة النطق الصحيح وإتقان الحروف. مما يعني أن التدرج اللوني يقرأ بسرعة ، ومن العوامل التي قد تبطئ القراءة القراءة في المد ، لذلك في القراءة التدريجية تنخفض والقراءة باختصار ، مع مراعاة التعبير ، والانتباه إلى كل حركات وأحكام التجويد دون المساس بالسرعة. يحتاج الناس أحيانًا إلى القراءة بصوت عالٍ لزيادة الحسنات ، وللحصول على فضل تلاوة أكبر عدد من الآيات والسور ، وهو ما يحتاجه الناس أحيانًا في شهر رمضان لختم القرآن الكريم فيه. هذا الشهر عدة مرات. وإسقاط الغنان والمدود.

• تناوب القراءة

والتناوب في اللغة هو جعل الشيء يعتمد على شكل دائرة ، أي أنه على شكل حلقة. وأما التدوير ، والتعبير الاصطلاحي: فهو الوساطة بين كل قراءة بالتقصي والقراءة بالدرجة. وتبقى الإشارة إلى التلاوة هنا ، إذ أن التلاوة أقرب إلى مستوى التحقيق ، “واقرأوا القرآن تلاوة”.[المزمل:4]وأي قراءة يتم فيها التقيد التام بالأحكام والنحو ، ويعتبر تلاوة بيانا للحروف وصفاتها. بعد بيان مستويات تلاوة القرآن الكريم ، ما هي أفضل مستويات القراءة ، هل هي تحقيق أم تناوب أم حُضُل ، وقد اختلف العلماء في هذا الأمر ، فقد يصاحب التلاوة نقص في التلاوة أو أفضلها. للحدود ومعها الإكثار في القراءة. يرى بعض العلماء أن كثرة القراءة خير لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من قرأ حرفاً من كتاب الله”. الله عنده الحسنات والعمل الصالح يساوي عشرة مثله. . رواه الترمذي فقال: حسن صحيح ، أي: الحضر أفضل. وأما أكثر العلماء ، فذهبوا إلى أن القراءة مع التحقيق في الآيات أفضل قراءة ، ولو كان ذلك مصحوبة بقلة القراءة ، لقوله تعالى: [سورة محمد:24]. يتضح من الآية أن الغرض من القرآن هو فهمه وفهمه والعمل به ، وهذا ما يمكن تحقيقه والوصول إليه بالقراءة مع التحقيق. [1]

حكم قراءة الحضر

بعد ما سبق ومعرفة أفضل مستويات القراءة والتلاوة ، يجب على المسلم أن يعمل على تلاوة القرآن الكريم بهدوء ودون تسرع. لتتلاء آيات كتاب الله بترنيمة ؛ لأن ذلك يفيد أكثر في فهم معاني آيات القرآن الكريم وتأملها ، وقراءتها بشكل صحيح ، ونطق الحروف من خروجها بشكل صحيح ، بينما. إعطاء أحكام التجويد حقها ، مع مراعاة صفات الحروف. ومما يدل على أهمية هذا القول قول الله تعالى: (واقرأوا القرآن بتلاوة) ، وقد ثبت ذلك في الحديث الشريف عن أنس بن مالك – رضي الله عنه. معه – عندما سئل عن تلاوة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟[الفاتحة: 1]؛ يمتد ب {بسم الله} ويمتد بـ {الرحمن} ويمتد بـ (الرحمن) كما كان رواة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يحثون أن يقرأ الناس القرآن الكريم بالتأمل والهدوء والتفاهم. في ضبط أحكام التنغيم ومراعاة أحكام النحو ، وعدم التقليل من مقدار الترنيمة أو إسقاطها أو تقصير الامتداد اللازم ، ولا سيما طوله الذي لا خلاف على طوله. وهناك أيضا ما ثبت عن أم سلمة رضي الله عنها – إذ تحدثت عن تلاوة الرسول للقرآن الكريم – صلى الله عليه وسلم – قالت: (قاطعه. تلاوة آية آية.

قراءة مضغوطة

هناك تلاوة تسمى الزمزم ، وهذه القراءة هي مرتبة أسرع من تدرج الحدور ، ويقال أن القراءة بالزمزامة تعني السرعة مع التلاوة في النفس داخل الإنسان ، بحيث توصف بأنها قراءة سريعة بصوت غير مسموع بين القارئ وبينه كأن القصد هو أن يسمع نفسه فقط. وهذه القراءة سريعة ، وهي قراءة لم يتفق على صحتها ، فالأولى تركها وتركها. قراءة القرآن بسرعة كبيرة وسرعة كبيرة ، وهو ما يعرف بالإعصار ، فهو قراءة محرمة ؛ لأنه يفتقر إلى الفهم والتأمل والاستماع والعمل ، وهو الأشد. الشيء المهم المستخلص من فضل تلاوة القرآن الكريم.

ما هي التلاوة؟

قال الله تعالى: {الذين أَوْنَا الْكِتَابِ قَرِأَهُ حَوْلَهُ: آمَنُوا بِهِ.} [البقرة من الآية:121]ويتضح من الآية أن المراد بقراءة القرآن كما يحب الله ويقتنع به أن تكون القراءة بالفهم والتأمل. لأن هذا يستدعي إتباع أولئك الذين تصالحوا “. إن طريقة قراءة القرآن الكريم وتلاوته أسلوب لا مثيل له في الكتب الأخرى ؛ لأن طريقة تلاوة القرآن الكريم طريقة جيدة ورائعة يكون فيها هدف القراءة كما جاء في القرآن الكريم. في قوله تعالى: {واقرأ ما أنزل عليك من كتاب ربك}. [الكهف من الآية:27]، اقتباس من الإدانة: {فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ} [المزمل من الآية:20]. وطريقة تلاوة القرآن الكريم ، طريقة تركيبه ، هي القراءة بالحروف الصحيحة والصحيحة ، وعدم التعدي على كل حرف ، سواء خرج بغير خروجه ، أو عدم مراعاة خصائص الحرف ، وهو ما يجعل القراءة جميلة وحلاوة في القراءة. وروى زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله يحب أن يقرأ القرآن كما نزل). في صحيحه). [2]

المصدر: th3math.com