حكم صلاة التراويح | جاوبني هوست

تُعرف صلاة التراويح بالصلاة التي يصليها المسلم في أول ليلة من شهر رمضان ، ولا يتم إجراؤها إلا في شهر رمضان لأن الله اختار شهر رمضان للصيام والصلاة. الصوم يقود الإنسان إلى أعلى درجات العبادة والقرب من الله. وأثناء الوقوف يسمع القرآن وينمو الإيمان وتعود الضحية على الطاعة. يسأل كثير من المسلمين سؤال صلاة التراويح حسب المذاهب الأربعة.

ضاعف الفقهاء حكم صلاة التراويح كالتالي:

مدرسة حنفي. وذكر الحنفية أن صلاة التراويح سنة مؤكدة. وشهادة الخلفاء الراشدين أن هذه سنة للرجل والمرأة.

المالكي: يعتقد المالكي أن صلاة التراويح صلاة خاصة ، وهذا القرار ينطبق على الرجال والنساء. حديث النبي – صلى الله عليه وسلم – رواه أبو هريرة: (من أتى رمضان بإيمان وطلب أجره غفرت ذنبه ، ومن أكمل ليلة القدر بإيمان و الترقب ، ستغفر خطاياه السابقة).

الشافعي والحنبلي: قال الشافعي: صلاة التراويح سنة ، واتفقوا على ذلك.

الحنبلي: قال الحنبلي: صلاة التراويح من السنن المثبتة التي نشرها النبي – صلى الله عليه وسلم – وهي من شعائر الإسلام الظاهرة. واستشهدوا بحديث عائشة رضي الله عنها. قال: (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في المسجد ، صلى على الناس ، ثم صلى على القابلة ، فكبر أهلها ، ثم هم ذهب ليجمع من الليلة الثالثة أو الرابعة أيها الرسول من عند الله صلى الله عليه وسلم ، فلما قيل إني رأيت أني فعلت هذا ، ولم يمنعني ذلك من الذهاب إليك إن لم أكن. يخشى أن يفرض عليك في رمضان).

اقرأ أيضًا: كيف تكون الصلاة الجماعية أفضل من الصلاة الفردية؟

قرار صلاة التراويح في الجماعة

اختلفت أقوال المحامين في قرار الجماعة بأداء صلاة التراويح على النحو التالي:

المذهب الحنفي: يعتقد الحنفية أن مجتمع التراويح سنة تماما. وإذا قام شخص ما بذلك في مجموعة ، فإن هذا العمل يكفي للبقية ، وإذا غادر الجميع ، فلن يحبه. ترك السنة ، وفي حالة تقصير واحد فقط ذهب عنه أجر الاجتماع في المسجد ، وإذا صلى أحدهما في بيته ، ولم يكن فيه رعية. فالمسجد أساء إليهم جميعاً وأشار إلى أن كل صلاة جماعية تؤدى وأن صلاتها في المسجد أفضل ولا سيما صلاة المحامي الذي قدوة لغيره.

المالكية: كانوا يعتقدون أن الصلاة معا مستحبة. للحفاظ على أعمال من عصر عمر بن الخطاب. إذا اجتمع الناس لصلاة جماعية ، كما يخاف النفاق على نفسه ، فإن صلاته فقط أفضل. والمراد بالخلوة أن يكون في البيت أو في جماعة أو وحده ، ومن أراد أن يصلي في بيته فينبغي له أن ينشط به أكثر من المسجد في البيت. في المسجد.

الشافعي: قالوا إن صلاة التراويح مشتركة بين السنة فماذا يفعل؟ لأن الرسول جمع الناس هناك ليالي كثيرة ولم يزور بيوتهم إلا آخر الليل. ولمنع ذلك جمع عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – الناس هناك ؛ كما اجتمع الرجال على قول أبي بن كعب ، والنساء عند سليمان بن أبي حاتم.

الحنابلة: كان للحنابلة نفس رأي الشافعية في سنتهم في المجتمع.

اقرأ أيضًا: أذان صلاة رمضان

أيهما أفضل: صلاة التراويح جماعة أم منفردة؟

اختلف الفقهاء في تفضيل صلاة التراويح مجتمعة أو منفردة على النحو التالي:

المالكي: يعتقد المالكي أن صلاة التراويح أفضل في البيت. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضل صلاة للإنسان أن يصلي في بيته إلا بالكتابة) ، بخلاف من قال: أفضل الصلاة في المسجد. بينما هم يمشون. إلى جثة إعدام التراويح وحده بالمنزل. كن أقرب إلى الإخلاص والبعد عن النفاق ، طالما أن المسجد لا يزعج المجتمع.

الحنفية: يعتقد الحنفية أن السنة في البيت أفضل من صلاة التراويح ، فالصلاة في المسجد خير تجمع. كانت هذه أيضًا بداية تشريعات مجموعته.

الشافعي: عقيدة الشافعية صحيحة في أن صلاة التراويح في الجماعة أفضل من الصلاة عليه وحده. أثبت إجماع رفاقك على أدائه الجماعي.

الحنابلة: رأى الحنابلة أن صلاة التراويح أفضل من صلاة عامة. واستشهدوا بفعل الصحابة ، وقال البيهقي: إن علي – رضي الله عنه – جعل الرجال إماما ، والنساء – إماما للعب معهم.

إقرأ أيضاً: حديث في صلاة التراويح

موارد:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4

التوصيات