تحضير درس في الاشادة بالصلح والسلام للسنة 1 ثانوي اداب

إعداد درس في مدح العالم والسلام 2- أحسن توازني اللغوي:

السهيل: حبل مجدول لقوة واحدة.
المفتول: المفتول على قوتين أو أكثر.
تادكتما: تواطمة / تفانة: تقسمون الفناء /.
عطر Moonhim: هو اسم امرأة عطرة اشترت منها قنينة عطر ، وأبرمت ميثاقاً ، وتحالفت ، وجعلت آية قسم تغمر يديها في هذا العطر ، فقاتلوا مع العدو الذي تحالفوا معه وقتلوا على يد آخرهم. طار العرب برائحة حلوة ، وتبعهم نفس الشيء.
على وجه التحديد: اسم العشيرة /
حديث مترجم: يرجم فيه بشبهة أي بحكمهم.
بقاياه: الجلد الذي تحت المها العثماني الذي يسقط عليه الطحين.
عاد الأحمر: هو قادر بن سلف ، ولقبه أحمر ، وهو من تمود.

تحضير درس في مدح السلام والسلام 3 – اكتشف نص النص:

س 1 / ما سيدتان يتحدث عنه الشاعر؟
س 2 / ماذا تعني “نعم”؟ ما هو الجانب الذي يكشفه في نفسية الشاعر؟
س 3 / لماذا كان الإجراء متعلقاً بالإتهام؟
س 4 / ماذا تعني كلمة (سهل ومبرام)؟
س 5 / ماذا حدث بين قبائل العبسة والزبيان؟ أي تعبير يدل على هذا؟
س 6 / بخصوص سيد شاعرين اصلحا بينهما
الأطراف المتحاربة؟
س 7 / ما الشكل الصرفي الذي يتكرر في القصيدة؟ كيف يؤثر هذا على المعنى؟
س 8 / الشاعر غيّر حديثه من شكل إلى آخر ، من يقصد المخاطبون في الشكل الثاني؟ ما هي التحالفات؟
ج 1 / المرأتان الذي تحدث عنه الشاعر: حارة بن سنان ، والحارة بن عوف.
ج 2 / فعل “نعم” يعني التسبيح ، وما يكشفه في روح الشاعر هو الإعجاب.
ج 3 / لأنها تدل على بيان.
A4 / يرمزان إلى أن هذين السادة هما أفضل عشيرتهما من جميع النواحي ، حيث يحققان صفات الشرف في حالات الكوارث (النهائية) والضعف (سهيل).
ج 5 / اندلعت الحرب بينهما (المظلة والغبار) واستنفدت الأموال والأرواح ، والتعبير الذي يشهد على ذلك هو قول الشاعر: عوضت خيبة الأمل وقتلت بعد أن كرّسوا أنفسهم وألقوا بينهم رائحة عطرة.
ج 6 / خص الشاعر السيدين اللذين توفيا بين الأطراف المتحاربة بكل معنى من الثناء والثناء والتمجيد.
ج 7 / الصيغة المورفولوجية المتكررة في النص الشعري هي شكل من أشكال الخطاب الذي قدمه المطنى: السيدتان اللتان قمت بتأليفهما ، قلت إنك أصبحت ، ونتيجة لذلك تمت الإشارة إلى هذين الرجلين فقط ، وهذا يدل على أنهما هم الوحيدون في دعوة المصالحة ويستحقون الشرف والثناء في حد ذاتها.
ج 8 / غير الشاعر حديثه من صيغة المتن إلى صيغة الجمع بمعنى جمع القبائل العربية المتحدة في هذه الحرب والمقصود بالقبائل المتحالفة: (أسد ، جافان ، تاي).

أقوم بإعداد درس في تمجيد العالم والسلام 3- أناقش نص النص:

س 1 / ماذا تعني كلمة “يمين”؟ من صاحب الحلف؟ ماذا يدل يمينه؟
س 2 / ما معنى التقوى – الخالص -؟ كيف تؤثر هذه القيمة على المتحاربين؟
س 3 / ما المقصود بقول الشاعر: (استمتع برائحة الفطر)؟ ما هي أهميتها الاجتماعية؟
س 4 / كيف حقق هذان الرجلان المصالحة بين القبيلتين المتحاربتين؟
س 5 / ماذا حدث نتيجة الكشف عن السلام بين القبيلتين المتحاربتين؟
س 6 / ما معنى كلمة “حادية”؟ ما هي أهميتها الأخلاقية؟
س 7 / ما الذي يساعد في قول الشاعر: هل حلفت اليمين؟
س 8 / ما صيغة (كل منهما) في قول الشاعر: هل حلفت بكل قسم؟
ج 1 / كلمة “يمينة” تشير إلى اليمين ، والحلف هو الشاعر زهير بن أبي سلمى ، ويدل يمينه على صدق إعجابه بهذين الرجلين من تفان.
أ 2 / المشاركة في انتشار الفناء وتأثيرها السلبي على نفسية الأطراف المتحاربة يؤثر بشكل إيجابي على مصيرهم في الهلاك.
ج 3 / ما أعنيه: ما حدث لهم سيحدث للناس الذين غمسوا أيديهم في الرائحة الفخمة وقتلهم آخرهم ، والدلالة الاجتماعية للتشاؤم والتشاؤم.
ج / 4 / توصل رجلان إلى مصالحة بين قبيلتين متحاربتين يحملان دية الموتى.
A5 / انتهت الحرب مع انتشار السلام بين قبيلتين متحاربتين.
ج 6 / يشير مصطلح Hadisma إلى الدعوة إلى الطريق الصحيح للكشف عن العالم ومدلولاته الأخلاقية: الدعاء.
جـ7 / هل يقول الشاعر: حُلفت: نقض؟
ج 8 / التحليل (كل منهما): عنصر نائب المطلق في حالة النصب وإشارة النصب – الفتح التي تُضاف وتُقسم: تُضاف إليها.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 5- أحدد هيكل النص

السؤال 1 / لماذا خص الشاعر في الآية السادسة حديثه بخاطئين؟
س 2 / ماذا تعني عبارة “لا تحترس”؟
س 3 / ما المعنى الفكري للأفعال: تعرف هل جربت الحديث المترجم؟
س 4 / ماذا اخذ الشاعر في حديثه عن الحرب؟ هل هي أعلى في لغة العقل أم في لغة العواطف والمشاعر؟
س 5 / ما هو النمط السائد في النص؟
س 6 / ما أوجه الإقناع التي ذكرها الشاعر لإجبار قبيلة الذبيان على فضح الحرب؟
س 7 / طلب منك زميل تدخين سيجارة معه ورفضت لماذا بررت رفضك؟
س 8 / ما الحجج التي قدمتها له لحمله على الإقلاع عن التدخين؟
جـ1 / خص الشاعر حديثه بعيبين ، لأنه مصدر خداع وخداع.
ج 2 / معادلة “لا تحترس” تدل على المنع والغرض منه النصح والإرشاد.
أ / 3 / تدل على دلالات منطقية معينة ، فالفعل هو معرفة أفعال ثقة معينة لا تسمح للشك ، وقد جربت معنى الخبرة والتجربة الذي ينفي الشك ، وأما العبارة (وما ورد في (مترجمة حديث) أي تخبرهم بثقة بحديث الحرب وما هو البيان المزعوم.
ج 4 / استند الشاعر في حديثه عن الحرب ، وذكر اضرارها وعيوبها ، ونرى ان الشاعر اعتمد على لغة العقل ولغة الانفعال معا ، والدليل على ذلك انه ذكر مرارا أضرار الحرب اضافة الى مشاعره الموجهة لضحايا الحرب.
جـ 5 / النمط السائد في النص هو أسلوب الحاج (البرخاني)
لأنه يحاول إقناعنا بصحة وجهة نظره التي تكمن في النتائج المدمرة للحرب والدمار الذي تسببه للناس.
ج 6 / تذكير ديبيان وحلفائها بقسمهم على الصلح ، وتحذيرها من غضب الله عليهم في حالة التراجع والحنث باليمين ، ثم تحذيرها من عواقب الحرب الوخيمة.
ج 7 / أشرح لزميلتي سبب الإقلاع عن التدخين ، فهو كارثة اجتماعية تدمر الصحة ووباء اجتماعي قاتل ويمثل الخطوة الأولى نحو الإدمان ومن أهم أسباب المرض الخطير.
جـ8 / الحجج السابقة هي من كلام الله تعالى: “وتنفقوا على عمل الله ، ولا ترموا أيديكم في الهلاك ، وافعلوا الخير حتى يحب الله المحسنين” البقرة / 190.

تحضير درس في مدح السلام والسلام 6 – أستكشف التناسق والانسجام:

س 1 / ما هو الشكل الشائع لهذين التعبيرين (نعم يا سيدات ، هل تفهمين)؟ كيف تؤثر هذه الصيغة على قيمة البيتين؟
س 2 / ما هي الروابط التي استخدمها الشاعر في تأليف نصه؟
س 3 / كيف تؤثر هذه المراجع على الأفكار التي عبر عنها الشاعر؟
ج 1 / الصيغة الصرفية العامة بين هذين التعبيرين هي المثنى ، وتأثيرها على معنى المنزلين هو أن المصالحة التي تمت بين القبائل المتحاربة كانت بسبب هذين السيدين وتم بأيديهما.
ج 2 / الروابط التي استخدمها الشاعر عند تأليف نصه هي حروف العطف (واو ، فا ، إذن) / حروف الجر (على ، من ، في ، حول) / الأسماء الشرطية (أيا كان ، أيا كان) / يمكن / أنكر ماذا.
ج 3 / تأثيرها هو ربط الأفكار وتنظيمها.

إعداد درس في مدح الدنيا والسلام 7- أجمل بيان عن الاعتراف بالنص:

س 1 / الشاعر قصيدة مشهورة. ما هذه القصيدة؟ ماذا كان هذا يقول؟
س 2 / ما هي أهم الأفكار التي عبر عنها الشاعر في النص؟
س 3 / ما هو البعد الإنساني للشاعر الذي يمثله هذا النص؟
س 4 / ما هي التعبيرات التي استخدمها الشاعر للتعبير عن مشاعره؟
أ / زهير اشتهر بشعره المعلق ، والملكة قصيدة طويلة من الشعر الجاهلي ، لأن العرب اختاروها وكتبوها بماء ذهبي ، ثم علقوها على حائط الكعبة تعجبوا بها ، ونصها المدروس لهذا التعليق نقل بالحرف م.
ج 2 / أهم الأفكار الموجهة للشاعر: مدح السيدين على مصالحتهما / نصح قبيلتين / وصف الحرب وأهوالها.
ج 3 / تم تقديم البعد الإنساني في دعوة لإنهاء الحرب وإحلال السلام والسلام بين الناس ، فهو يدعو إلى الخير والكرم ويثني على الكرم والكرم والصالحين بين الناس ، وهذا من صفات الكرامة الإنسانية.
ج 4 / التعبيرات التي يستخدمها الشاعر لإيصال مشاعره تدل على حكمة الشاعر وبصيرة العالم والمُجرب في تجاربه ، وتحمل إعجاب وتقدير السيدين (نعم ، لقد وجدت ، اختلقت) ، وهي تحمل معها أيضًا نبرة كلام قاسية (حرب ، ترسلها مسيئة ، أصغرها ، الأسوأ مثل الأحمر ، عاد ليظهر غضبه من الحرب.