مرحبا بكم في موقع جاوبني هوست. هنا نقدم العديد من الإجابات على جميع أسئلتك لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي.
في هذا المقال سنتعامل مع عربي شهيد بما فيه الكفاية ، ونأمل أن نجيب عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجها.
نطلق على Waw (ماذا) نفي (لمنع) الفعل الماضي (الناس) حالة النصب (من) صيغة المصدر و حالة النصب (تصديق) حالة النصب للحاضر ، يزيل حالة النصب n .. و waw هو الفاعل (منذ) الظرف الفعل الماضي البنائي المرتبط بـ (يعتقد) ، (جاء) منع … و (هم) ضمير المفعول (هدى) هو اسم فعال ، والصفة الجمع – ظرف يُرمز إليه بألف (باستثناء) مصدر ( الذي هو) مصدر (قالوا) فعل الماضي والفعل هم حمزة لمسألة التعجب (القيامة ، مثل تحريم كلمة الجلالة ، الفاعل ، الاسمي ، الشخص ، الحالة (الرسول) ، سطح المكتب (الرسول)). ، هدف المشروع.
والمصدر المحدد (الذي يعتقدون …) هو مكان الاتهام بشيء آخر ، يؤخذ بعين الاعتبار في المنع.
ومصدر موثوق (إذا قالوا ذلك …) يرفع بدلاً من ذلك الحظر الفعلي.
الحكم: (منع …) غير قابل للاستئناف.
والجملة: (يؤمنون …) ليس لها مكان في المسند الحرفي (ماذا).
وأضيفت إليه العبارة: (نصحتهم ..) إلى مكان التوتر.
والجملة: (قالوا ..) ليس له مكان في الوالد الحرفي للثاني (علي).
وجملة: (إني بعث الله …) بدلاً من القول القديم.
95 (قل) الفعل هو أمر ، والموضوع هو أنت (إذا) رمز المصدر (كان) الماضي غير الكامل يلغي (في الأرض) الحاضر والحالة المرافقة للمسند (الملائكة) ، اسم يصل (يمشي)) الحاضر بالمعنى المجازي .. وواو هو ظرف موضوع (مهدئ) ، تم إنشاؤه من موضوع يمشي ، لام هو الجواب إذا (أسقطنا) الفعل الماضي ، والموضوع (نحن) هو حرف جر و (هم) ضمير في حرف جر مرتبط بـ (نزل الله) (من السماء) جار ومشترك مرتبط بـ (نزل) ، (ملاك) هو ظرف جمع لـ (رسول) ، موضوع الفعل الذي أنزلناه.
والحكم: (لنقل ..) غير قابل للاستئناف التصريحي.
والجملة: (كان هناك ملائكة على الأرض …) بدلاً من المسند.
والجملة: (يمشون …) بدلاً من رفع اللقب من الملائكة.
والجملة: (نزلنا …) لا مجال للإجابة الغامضة.
96 (قل) باعتباره أول فعل (كافي) في الزمن الماضي ، بناءً على الافتتاح النبدي لألف (بالله) بصيغة الجمع في النطق ب ومُثار في موضوع الاختلاف الكافي (شاهد) ، (بين) الظرف وخطب المفعول به قبل Z ، متعلق بـ (الشهيد). يضاف علياء إلى الواو كعاطفة (بينكما) مرتبطة بالظرف الأول ، ويعبر عن نفس الشيء ، وما يرتبط به يرتبط أيضًا بعلامة النصب – وهو أمر واضح ، أي حرف مشابه لـ الفعل ، والضمير بدلاً من حالة النصب هو ضمير (كان) زمنًا ماضيًا غير مكتمل ، واسمه ضمير مخفي تكون قيمته مخفية. هو (من قبل عبيده) جار وخالق ، مرتبط بـ (العالم ، الرائي) … ويضاف إلى هذا الهاء (العالم) ، الجديد ، الذي يؤسس (لرؤية) الجديد.
والجملة: (قل ..) ولا مجال لاستئناف إعلان آخر.
والجملة: (كفى الله ..) بدلاً من القول المأثور.
القرار: (كان …) غير قابل للاستئناف.
والحكم: (كان خبيرا في عباده …) بدلا من إعلان الخبر.
وفي نهاية المقال نتمنى أن نكون قد أجابنا على السؤال العربي أن الله يرضي الشهيد.