مختارات

اعراب قصيدة يا شام للصف السابع كاملة؟ – جاوبني

التحليل النحوي لقصيدة “يا شام” كاملة للصف السابع مع بداية العام الدراسي الجديد، يبحث العديد من الطلاب عن تركيب الجمل الموجودة في المنهج. وسؤال اليوم أيضًا يتعلق بإعراب الشعر. يعتبر النحو والإعراب من أهم المواد في اللغة العربية، ومن خلال موقع جاوبني نقدم إعراب قصيدة “يا شام” كاملة لطلاب الصف السابع.

هل تمكنت من التحليل الكامل لقصيدة “يا شام” للصف السابع؟

المحتويات

يعمل العديد من الطلاب على تحليل قصيدة “يا شام” للصف السابع. التحليل هو على النحو التالي.

  • حياك: الفعل الماضي كاف، مبني على الفتح، محكوم عليه بالألف للاستحالة، وهو ضمير متصل في محل نصب المفعول به.
  • الأجنبي: محل الاسم، وعلامته الضمة، التي تظهر في آخره.
  • شام : منادى مرفوع مبني على الضمة
  • هيا: هو المضارع من خمسة أفعال، فهو فعل أمر يحذف النون. yā هو ضمير متصل مبني في موضع الفاعل، و ha هو ضمير متصل مبني في موضع الفاعل. “ha” هو ضمير متصل تم دمجه في حالة النصب للكائن.
  • لا: مصدر موجب، اتركه: فعل مضارع، حرف “ها” هو ضمير متصل مدمج في موضع النصب للمفعول به.
  • ياقاسي – فعل في زمن المضارع من اسم الرفع، وعلامته الضمة المقدرة على وزن الياء، والفاعل ضمير مخفي (هو) يسمح بالتحديد.
  • المحتوى: اسم موصول يعني شيئًا تم إنشاؤه في حالة النصب للكائن
  • يقاسي: فعل مضارع من اسم الرفع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على وزن الياء، والفاعل ضمير مستتر (هو) يجوز تسميته، وها ضمير متصل هو. مكان المفعول به.
  • عينك: محل رفع، وعلامتها مرفوعة بألف لأنها مثنى، وتسقط النون للإضافة، والكاف ضمير جر مضاف إلى مجرّد.
  • لقد علمته: الأفعال الماضية المبنية على الفتح في آخر الكلمات، شاتا وهي سكينة مؤنثة بدون محل نحوي، عارف ضمير متصل مقام مكان الرفع، ها في محل نصب من المفعول الأول ضمير مستمر .

تحليل قصيدة يا شام

وفيما يلي تحليل لبقية القصيدة. هذا هو:

  • الشعر: المفعول به الثاني في حالة النصب، وتظهر في آخره علامة الفتح.
  • هذه هي الطريقة التي بدأت. وهو فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر والتاء الساكنة المؤنثة وهو غائب في السياق النحوي.
  • تسمير: فعل مضارع، وعلامة الرفع الضمة الأخيرة
  • عام : مفعول به مباشرة ، وعلامة النصب هي الفتة التي تظهر في آخر حرف النصب
  • المستوى الأعلى: صفات النصب، ورموز النصب، والفتا التي تظهر في النهاية.
  • الكوافي: مفعول به اسم الرفع، ورمزه الاسمي هو الضمة المعرفة بالياء، والتي تعبر عن الوزن، وها ضمير واصل مدمج في حالة المضاف.

البيت الثالث :

  • تاكوماتا: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة في نهاية الكلمة، صيغة المؤنث sukna taa ليس لها مكان نحوي، وhaa هو ضمير عطف مدمج في مكان نصب المفعول به.
  • رايا: فاعل اسمي برمز اسمي يتكون من آخر داما
  • “البين” : في محل مضاف إليه، ورمز المضاف إليه هو الكسرة التي تظهر في آخره.
  • لقد اختفى. فعل ماضي مبني على الظاهر في آخر الفعل، مؤنث saka taa لا يترك مجالا للإعراب.
  • باقية : محل خبر محذوف ، وعلامة رفعه آخر الضمة الظاهرة
  • الإيمان: مضاف إليه، رمز المضاف إليه القصور الذي يظهر في آخره.
  • “الأمانية”: محل رفع، وعلامة رفعها الضمة المقدرة على وزن الياء، والها هو الضمير المركب المدمج في مضاف إليه.

البيت الرابع :

  • شام: مُتصل مفرد مُعلَّم بناءً على صيغة النصب Dhamma للنداء.
  • روحي: الفاعل في حالة الرفع، وعلامة الرفع هي الضمة المعلنة قبل ياء المتكلم. الفاعل مشغول بالحركة الصحيحة لـ يا، لأن يا هو ضمير عطف مبني في حالة المضاف إليه. فضلاً عن ذلك.
  • عن أغنيتك: المضاف إليه والمضاف إليه،
  • يحوم: أخبار وعلامات مرفوعة على ما يبدو من قبل الداما
  • توافقين: فعل في صيغة الرفع، وعلامته في حالة الرفع. ثبتت “نا” لأنها أحد الأفعال الخمسة، و”يا” ضمير متصل داخل في الرفع.
  • الجرحى: حالة المضاف إليها وحالة المضاف إليها
  • خاب : فعل ماضي مبني على الفتح
  • الرقية: محل رفع، وعلامة رفعها الضمة المقدرة على وزن الياء، وها ضمير جر مدمج في المضاف إليه.

البيت الخامس :

  • مخفي: فعل ماضي مبني على schoen للعلاقة بين حرف العلة التاء والضمير المتصل التاء المدمج في الفاعل.
  • شوقي: مفعول به منصوب، الفتحة توضع قبل ياء المتكلم. وذلك لأن الفاعل مشغول بالحركة الصحيحة لـ “ya”، وهو أيضًا ضمير متصل مضمن في المضاف إليه.
  • أي أنه فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر في آخر الفعل، ولا محل لتاء التأنيث من الإعراب.
  • مارالا: اسم الفاعل وعلامة الرفع، داما وها، وكذلك الضمائر الموصولة المضمنة في المضاف إليه.
  • الطموح هو اسم المفعول، وعلامته الاسمية هي الدهاما الواضحة في نهايته.
  • اقتلوه: محل رفع، وعلامة رفعه الضمة التي في آخره، وها ضمير جر مدمج في مضاف إليه.
  • في النفس: الجيران والصفات
  • الخفية: المسند وعلامة الرفع هما الضمة المثبتة في ياء، التي تعبر عن الوزن، وها ضمير واصل مدمج في المضاف إليه.
  • ((اقتله سرا في نفسك)) رفع خبر شوق الفاعل.

البيت السادس :

  • يوأنسنا: فعل في صيغة المضارع، علامة رفعه الضمة الواضحة في آخره، نا ضمير متصل مبني في محل نصب المفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ((هو)) مسموح به
  • الفتاح : فعل ماضي مبني على السكون للعلاقة بين حرف العلة التاء والضمير المستمر التاء الداخل في الرفع.
  • قلبي : في محل النصب المباشر توضع “الفتحة” قبل “يا” المتكلم. وذلك لأن الفاعل مشغول بفعل الصحيح “يا” وعلاوة على ذلك، “يا” هو ضمير متصل مضمن في موضع حرف الجر.
  • الفردوسة: ظرف نصب وعلامة النصب الفتوى التي في آخره

البيت السابع :

  • لا شيء: حالة مضافة وحالة مضافة
  • حبك: مضاف إليه في محل نصب، ورمز ذلك المضاف إليه: الكسرة، والكاف، وهي ضمائر ربط مبنية في المفعول به ظاهرا.
  • رام: النفي والتأكيد والشخصية القلبية
  • يفشل: فعل مضارع منصوب بصيغة المباشرة وعلامة الدلالة الواضحة مع السكون.
  • لدينا – الجار والصفة
  • الوتر: اسم مرفوع وعلامة رفعه هي الضمة الأخيرة.
  • قال: الفعل الماضي مبني على الفتح الظاهر في آخر الفعل، والفاعل ضمير مخفي جواز معناه.
  • ينسى: موضوع رفع الفعل المضارع، وعلامة رفعه هي الضامة، منصوبة على الألف بسبب الاستحالة
  • غالب: موضوع اسمي، أخيرًا طرحته الداما الظاهرة.
  • الدار: مضاف إليه، رمز المضاف إليه الكسرة الأخيرة
  • نادية: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الفتحة التي في آخرها، وها ضمير متصل يضاف إلى مجرّب.

البيت الثامن :

  • أراك: الفعل في صيغة المضارع، وعلامة رفعه ضمة مقدر بها ألف للاستحالة، والفاعل ضمير مخفي ((هو)) يجوز تسميته، والكفة ضمير مندمج في الياء. موقف النصب للكائن.
  • أنقذت: الفعل في زمن المضارع من الرفع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على وزن ياء، والفاعل ضمير مستتر ((أنا)) حيث يجوز التقريب، وها ضمير عطف فهو مدمجة في موضع النصب للكائن.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى خاتمة المقال الذي نقدم فيه تحليلاً كاملاً لقصيدة “يا شام” لطلاب الصف السابع. كما يعتبر النحو والتحليل النحوي من أهم المواضيع في اللغة العربية، فسؤال اليوم هو التحليل النحوي للشعر.

السابق
من هو النبي الذي كان ابوه نبي واخوه نبي وابنه نبي
التالي
من هو زوج ملايين

اترك تعليقاً