- مساهمة رايت ميلز في علم الاجتماع.
مساهمة رايت ميلز في علم الاجتماع:
كان رايت ميلز أستاذًا لعلم الاجتماع بجامعة كولومبيا ، وربما كان تأثيره في علم الاجتماع اليوم أكبر بكثير من تأثيره خلال حياته ، لكن هذا التأثير لا يزال ينمو بفضل تحليله للظروف الاجتماعية بشكل عام والظروف الاجتماعية في أمريكا في معين. يقترب التحليل من الواقع.
المواضيع التي كرسها اهتمامه منذ الخمسينيات تظهر الآن بشكل أكثر حدة. في الواقع ، تعكس عناوين كتبه المشكلات الرئيسية للمجتمع الحديث ، كما يقول ، ومن أهمها طبقة ذوي الياقات البيضاء ، ونخبة السلطة ، وأسباب الحرب العالمية الثالثة ، فضلاً عن الخيال السوسيولوجي والماركسي.
يشهد تحليله لهذه الموضوعات على فهمه وفهمه لأهميتها بالنسبة للمجتمع ، وتنتشر مساهمات ميلز في الفكر الاجتماعي والنظرية الاجتماعية في العديد من أعماله ، ولكن يمكن العثور عليها بالتفصيل في كتاب هورويتش عن السلطة والسياسة والمجتمع.
قدم النظرية في كتاب شارك في تأليفه مع هانز جيرت ، والذي يمثل الشخصية والبناء الاجتماعي ، واستخدم مفهوم الدور الاجتماعي باعتباره المفهوم المركزي للمجتمع ، ويرى أنه بناء يتكون من العديد من الأدوار التنظيمية ، والعامة. يمكن تحليل البنية الاجتماعية لعدد من المواقف التنظيمية والسياسية والدينية والاقتصادية وغيرها. تم استخدام هذا المفهوم للجمع بين نظريتين نفسيتين واجتماعيتين بطريقة مشابهة لطريقة بارسونز.
يشير مصطلح شخصية هذا المؤلف إلى الفرد ككيان متكامل ، حيث يمكن للمرء أن يميز بين كائن عضوي ، وبنية نفسية وشخصية ، كما هو الحال بالنسبة للشخص الذي يلعب دورًا معينًا في المجتمع ، ويتم تفسير هذا الدور من خلال وجهة النظر القائلة بأن المجتمع كمبنى يتكون من عدة الأدوار المرتبطة بأنظمة مختلفة ، وترى الأدبيات في هذا الكتاب أنه من الممكن تحليل الهيكل الاجتماعي العام من خلال أنواع تنظيمية مثل الاقتصادية والسياسية وغيرها.
يتم التعرف على هذه الأنواع على أنها ارتباطات بين الأنظمة التي لها نتائج أو أهداف متشابهة ، وتعتبر درجة استقلالية الأنواع التنظيمية موضوع بحث في أي مجتمع ، لكننا نجد دائمًا أن هناك بعض جوانب السلوك الاجتماعي التي تميز جميع الأنواع التنظيمية ، ونعني التقنيات بها. والرموز والحالة والتعليم وبالمقابل نجد جوانب أخرى من الحياة الاجتماعية لا يمكن تعريفها في ضوء مفاهيم الهيكل أو النوع التنظيمي ، حيث توجد أنواع من التفاعلات لا يمكن قياسها ، ومنها
- اتفاق: إنه مفهوم يعني توحيد المجتمع من خلال أساس مشترك يؤدي وظيفته بالتوازي عبر جميع الأنواع التنظيمية.
- القابلية للتطبيق: يتحقق هذا الشرط إذا أظهرت الأنواع المختلفة بعض العناصر البنيوية المختلفة التي تؤدي إلى وحدة غير كاملة أو جزئية ، وهذا ما قدمه لنا في ظهور الرأسمالية الحديثة بعد سقوط الأنظمة الإقطاعية ونمو الهياكل التشريعية والإدارية الجديدة.
- تنسيق: يشير هذا إلى تكامل المجتمع من خلال شكل تنظيمي معين يهيمن على أشكال أخرى مثل الديكتاتورية.
- القرب: ينشأ هذا الموقف عندما يتقارب واحد أو أكثر من الأنواع التنظيمية إلى النقطة التي يندمجون فيها مع بعضهم البعض ، وكما اتضح ، فهذه عملية لمعارضة عدم المساواة ، كما يتضح من عرضه لمشكلة التكامل ، مما يجعلهم أقرب إلى علماء الاجتماع الوظيفي والنظري في نفس الوقت. …
يعتقد عالم الاجتماع رايت ميلز أنه من المهم للباحث الاجتماعي أن يكون على دراية بما أسماه “الخيال الاجتماعي” حتى يتمكن من معرفة جوانب وجوانب المشاكل الاجتماعية التي يعاني منها المجتمع.
تستند فكرة “الخيال السوسيولوجي” على العلاقة بين مستويين من التحليل: مستوى المجتمع أو (البنية الاجتماعية) ومستوى الفرد ، بناءً على الفرضية الأساسية القائلة بأنه لا يمكن فهم حياة الشخص أو تاريخ المجتمع دون معرفة الآخر والعلاقة بينهما. إذا لم يكن لدى الناس القدرة على معرفة العلاقة بين الشخص والمجتمع ، أو بين تاريخ الشخص وتاريخ المجتمع ، أو بين أنفسهم والعالم من حولهم ، فإنهم يحتاجون إلى مجموعة من المهارات العقلية التي تسمح لهم بتكوين فكرة مناسبة عما يحدث من حولهم وما يحدث. سيحدثون نتيجة لتأثيرهم. في هذا العالم ، أطلق رايت ميلز على هذه الكلية العقلية اسم “الخيال الاجتماعي”.
ومن تعريف رايت ميلز للخيال الاجتماعي: يستطيع هذا الشخص ونفس الشخص معرفة إطار تاريخي شامل في ضوء مصطلحاتهم وأغراضهم ، من وجهة نظر الحياة الشخصية أو الخارجية لأنواع عديدة من الناس. بمعنى آخر ، هذا الخيال هو الذي يسمح لنفس الشخص بمعرفة كيف يصبح الوعي المعرفي للناس في تجربتهم اليومية وحياتهم وعيًا خاطئًا لظروفهم الاجتماعية.