تحضير نص أفاضل الناس للسنة الثانية ثانوي آداب و لغات

كيف تعيش بدون سبب؟

– عش بسعادة دون قلق

بأي طرق يتساوى الناس؟

وهم متساوون في الأمراض والعلل التي تصيبهم في هذا الوقت.

“إنها أداة استفهام للحكماء ، لماذا لا يمكن استخدامها مع هؤلاء الناس؟”

وبما أن الشاعر يعتبرهم ليسوا بشر ، بل حيوانات ، فلا يجوز السؤال عنهم بـ “من”.

ما الخطر الذي يهدد الشاعر في الرحلة؟

– الشاعر في خطر الهلاك ، لأنه لا يسافر إلا في خطر ويخشى على نفسه من الحسد والأعداء ، ولا يمر على أحد إلا عندما يغضب منه ؛ لأنهم أعداء جاهلين لمن لديه المعرفة والفضيلة. كيف حاله.

– كيف وجد المتنبي الملوك الذين عاش معهم؟

لقد وجد الشاعر الملوك جاهلين بلا سبب أو أدب ، كأنهم أصنام.

كيف يرتبط الشاعر بالناس ولماذا؟

– يحاول المتنبي إخفاء أخباره عنهم ، خوفا من الغيرة والحسد ، وكم من الصحابة الجهلة يجلسون معه ، فأظهر له الجهل والضعف ، حتى ظن أنه مثله.

ماذا يكسب الرجل الشجاع عندما يواجه الخطر؟ وماذا يستفيد الجبان من هذا؟

الشجاع والمخلص يذهب إلى الهاوية ويخرج منها سالمًا ويقتل الجبان الذي يمتنع عنها ويحصد القذف والذل.

مناقشة البيانات النصية:

– ما هي المظاهر التي أثارت غضب المتنبي واستيائه؟

يتجلى غضب المتنبي في الجهل والكراهية وفساد الأخلاق وإنكار الوقت للكبار الكبار.

– ما هي الأسباب التي أدت إلى ظهور الظلم والفساد في العصر العباسي الثاني؟

الأسباب التي أدت إلى ظهور الفساد: فساد السياسيين وشعوبهم ، فساد الاقتصاد ، مما أدى إلى انحلال الأخلاق وانتشار الآفات.

لماذا لا يحتاج الجهل إلى عتاب؟ ما الدليل الذي قدمه الشاعر؟

والجهل لا يحتاج إلى عتاب ؛ لأنه ليس له قلب ولا عقل ، ويشبه بالحمار الذي لا رأس له ، إذ يستحيل أن يقيد عليه (حبل).

اشرح الرسم البياني في الآية الأخيرة.

– التشبيه الضمني في الآية الأخيرة كحالة المظلوم الذي يلبس ثياب جميلة وجثة مخبأة في كفن جميل.

حدد هيكل النص:

حدد نمط النص وحدد بعض خصائصه.

يعد أسلوب النص سرديًا ووصفيًا وهو من أهم خصائص السرد: سرد الأحداث ، واستخدام إطارات الزمان والمكان ، ووفرة الروابط التفصيلية.

أتحقق من الاتساق والاتساق

هل ترى علاقة بين الرذائل الثلاث: الجهل والفقر والخوف؟ الأسباب

– نعم ، بين الآفات الثلاثة علاقة سببية ، فالفقر يؤدي إلى الجهل ، والجهل يؤدي إلى الفقر ، وكلاهما يؤدي إلى الخوف ، وهكذا.

ما علاقة الحكمة في البيت الأول بالنص؟

– الحكمة تكمن في أن الحكيم يتعرض لكوارث الخلود ، والمقصور يعيش بسلام ، وهذا مقدمة لبقية الموضوع.

ما هي الوسائل التي استخدمها الشاعر في الآية الأخيرة لربط الجزأين؟

رابط رائع.

أجمل بيان امتناناً للنص:

ما هي طبيعة الموضوع الذي طرحه الشاعر؟

– موضوع اجتماعي

ما الذي يفسر ظهور الشعر الاجتماعي في العصر العباسي؟

كان الشعر الاجتماعي شائعًا بشكل واضح في العصر العباسي بسبب تدهور الحياة السياسية والاقتصادية وانتشار الشرور الاجتماعية بكافة أنواعها.

ما هي بعض القضايا التي تناولها الشعراء والكتاب في العصر العباسي؟

وتناول الشعراء والأدباء بقيادة ابن الرومي المشكلات الاجتماعية التي كانت سائدة في تلك الحقبة من الفقر والجهل والبؤس والبخل والطبقة الاجتماعية.

شرح معاني القصيدة خير أهل المتنبي

1 / خير الناس اهداف الوقت

خالية من الإهمال ، خالية من الحصافة

يقول: الأفضل هدفاً للوقت ، يلقي عليهم بمشقاتهم ومشقاتهم.

واما من خال من التمييز والتمييز فهو خال من الحزن

وهذا يعني أن الوقت لا يعني إلا خير شر ، كما يقال بالإصبع.

عدم الثقة بالوقت داس علينا وداسنا ،

عنده رؤيا الصالحين

قال البختوري:

ألم تشاهد الكوارث تنمو

الأشخاص الأكثر تطلبًا والفضول ،

2 / بل نحن من نفس الجيل

الشر فوق الحرارة من أمراض على الجسم

جيل الناس المكافح هو في الشر بنفس القدر.

3 / ادرني في اي مكان

تخطي إذا ذهبت في سؤالها مع من

الخلق بصيغة الجمع ، وهو صورة ، وقصة الجمع هي مجموعة من الناس ، والمعنى أن كل من يسأل عنها عن من يفهم ، وهم مثل الوحوش ، وإذا سألت عنهم فقل من أنت ولا تقل من أنت.

4 / لا أسافر إلى البلاد إلا بالخداع

وأنا لا أحكم على مزاج غير تائب

تقول إن البلد مأهول بالسكان ، وإذا اتبعت ذلك ، فسوف تسافر من دولة إلى أخرى وتهينك الاستياء والكراهية.

يقول: لا أسافر إلا في الخطر وأخشى الحسد والأعداء لنفسي ، ولا آمر أحدا لا حقد عليه.

يعني أنهم جهلاء ، أعداء أهل الاستحقاق والمعرفة ، لذا فإن جهلهم وفضيلي يعاديني.

5 / أنا لا آخذ ولو عُشر ممتلكاتهم

هل يستحق ضربة على رأسه أكثر من صنم؟

يقول: لا أختلط مع أحد من ملوكهم إلا أنه مستحق أن يقتل كصنم يستحق أن ينكسر ويفصل رأسه عن جسده حتى لا يكون من الطبيعة البشرية فيجوز. أن الضربة على الرأس هي استعارة للإذلال ، وخلفه ، كما كان ، صنم يعبد به الناس ، وخلفه تمثال لا معنى له.

6 / سأغفر لهم ما يضايقهم

حتى أجبر نفسي عليهم وأنا

فيقول: أبررهم في اتهامهم بالتقصير والدناء ، لكي ألوم نفسي مرة أخرى وأختصر في لومهم.

ذكرها فقال:

7 / فقر الجاهل بلا قلب يقود إلى الأدب

فقر حمار بلا رأس إلى رسن

أول ما يحتاجه الإنسان هو العقل والقلب للعقل ، وعندها فقط يكون مهذبًا.

هذا تشبيه

فصاحته

اشرح قيمة العقل

شرح العلاقة بين الأدب والعقل البشري

8 / ورافقتهم في الرياضة

كاسينا عارية بوعاء من Sod

يحتاج المتشردين الذين يجلسون في صحراء ليس لها نمو

9 / انقاض الصحراء بطونهم تصرخ

سمح لهم الضباب بالنمو بدون ثمن

الخراب هو جمع المتهالك ، وهو الذي يسرق الإبل على وجه الخصوص ، ثم يسمي كل سارق ، ويطلق على بيض السحلية اسم لصوص ، وليس لهم مؤونة سوى بيض السحلية الذي يأخذونه مجانًا.

10 / يبحثون عن معلومة لكني لا اقول لهم اخباري

وليس لديهم سهم من الشك

أحد عشر/

حتى يرى أننا ضعفاء

يقول: يارب ، الشيطان في رفيقي ، أقبله مع شخص مثلي ، أي ، أخلق شخصًا مثله حتى يظن أن لديه رأي ضعيف عني ، كما قال الآخر: أخدعه حتى يقولون إنه معتدل ، ولو كان حكيمًا لأجعله حكيمًا ، لكنه يفعل هذا ليخفي نفسه وفضله ، فلا يحسده.

12 /

مثل شخص مخلص وشجاع في قتال مميت

والقتلة يقترنون بالافتراء بالجبن

يقول: ما مقدار الخلاص والتعظيم لمن جاهد الخطر ، وكم قتل من قبيح الجبان ، أي أن من يعاني من الموت غالبًا ما يتخلص مما يكسبه من الهيبة ، وكثيرًا ما يقتل الجبان نفسه. مستهجن. .

يرغب في الشجاعة ويصد الجبن

13 / لا يحبون المعلم الجيد في بدلته

هل تحب نوعية الكفن؟

أساء الظالم وقواعد اللباس

يقول: لا ينبغي للمعتدى عليه أن يعجب بملابسه الجميلة ، فإن الميت لا يعجب بلطف كفنه ، مثل المظلوم ، الذي لا يصد الظلم عن نفسه مع الميت ويجعل لباسه كفن. .

هذا تشبيه ضمني

فصاحته

معرفة قيمة كرامة الإنسان ، لأنها مثل الحياة ، وفقدانها مثل الميت ملفوف.