من هو مقدم مقترح اعلان استقلال السودان من داخل البرلمان؟ حيث ان الكثير يرغب في التعرف على عبد الرحمن دبكة وهو مقدم مقترح اعلان استقلال السودان من داخل البرلمان السوداني.
من هو مقدم مقترح اعلان استقلال السودان من داخل البرلمان؟
المحتويات
عبد الرحمن محمد إبراهيم دبكة ، راعي اقتراح إعلان الاستقلال في نيالا.
ابن أخيه: زيارة العازري إلى حي “الدبكة عد الأغنام” مهدت الطريق لإعلان الاستقلال.
يعتبر التاسع عشر من كانون الأول (ديسمبر) اليوم التاريخي للنضال الوطني. ويرتبط هذا باسم أحد الأبطال الذين جعلوا السودان مستقلاً عن المستعمرين البريطانيين ، ويؤرخ هذا التاريخ أحد أبناء السودان في منطقة البقارة غربي البلاد وهو المقاتل “عبد الرحمن محمد”. كان مرتبطا ب. البقارة ، سلطة حزب الأمة في دارفور ، الذي اقترح إعلان استقلال السودان من داخل الدائرة 43 ، وحظي اقتراحه بتأييد واسع من الممثلين في ذلك الوقت وأصبح نقطة تحول في إجلاء المستعمرين. كانت.
وبمناسبة الذكرى الـ 62 للاستقلال ، توجه المججر إلى منزل “عبد الرحمن الدبكة” في منطقة “كارتوم الليل” بمنطقة نيارا ، والذي غادر العالم عام 1988 ، وترك تراثًا تاريخيًا مشرقًا. فعلت. نتيجة لذلك ، المنزل مليء بالتاريخ ، وكلها تتحدث عن نفسها. وكان الشجاعة في إطلاق شرارة الحرية في 19 ديسمبر 1955 للشرب من بيئته ، موطن حكومة السكان الأصليين ، وزعيم “بني حربه” الذي استخدمه والده إبراهيم دبكة الوارعي. عن القتال.
من هو مقدم مقترح اعلان استقلال السودان من داخل البرلمان؟
وعند مدخل المنزل استقبلتنا ابنة المرحوم “توما عبد الرحمن دبكة” وابن شقيقه “حافظ ابراهيم دبكة” وأحفاده. كانت هناك جلسة أمام الراحل “دابوق”. المجهار) جلس مع أسرة الفقيد ، غير من جوانب حياته ، وفي تعليقه على عيد الاستقلال ، كان له معنى كبير لعائلة “الدبكة” ولجميع السودانيين. قال إنه فخور. هذا يعني بالنسبة لنا سلسلة طويلة من الأبطال والنضالات التي قادها أبطال سودانيون حتى بلغت ذروتها في اقتراح السودان بالاستقلال داخل الكونجرس عام 1955. فاز “الدبكة” بالإجماع وأصبح الحد الفاصل بين الحقبة الاستعمارية والتوقعات المستقبلية بروح جديدة.
الاستقلال عن طريق الحوار
حافظ دبكة يرى أن استقلال السودان فريد من نوعه ويطلق عليه “استقلال الحوار”. وهذه الذكرى لا تعني الوقوف على التاريخ وحده ، بل ذكرى العودة إلى الماضي والتطلع إلى المستقبل ، السودان. واضاف انه تم محاولة ترسيخ ثقافة الحوار في السنوات الاخيرة “. استقلال السودان هو “استقلال الحوار”. لأنه استقلال لا يمر بجسد البندقية وليس دمويًا. “هو أكمل. شعار حزب الاتحاد الوطني السودان لشعار حزب الأمة السوداني. عاد البرلمانيون إلى عضويتهم. ومن بينهم “الدبكة” الذي قاد العمل الوطني الذي يدعو استقلال السودان إلى الحوار. من “الردوم” إلى “أم دخوك” جمع كل هذا وسار على الخيول والجمال. جمعهم واستلم القائد “اسماعيل العزاري” عام 1953. في ذلك الوقت كان “العازري” أحد المدافعين عن الوحدة تحت التاج المصري واستمر. لعد الحشد يهتف كالغنم: السودان طويل العمر يمكن لمسه بحرية خذ السودان وعيش للسودانيين الذين اضطروا لتغيير عقلية عامة الناس من قبل زعماء الأزهر. ، وكان هذا حوارًا حقيقيًا بين الجماهير.
حافظ هو معركته من البيئة التي نشأ فيها ، فالراحل “الدبكة” هو ابن المجاهدين الذين قاتلوا الإمام “محمد أحمد المهدي” منذ بداية القرن التاسع عشر قبل الاستقلال الأول للسودان. قال إنه اكتسب الروح وقال إن دور “عبد الرحمن دبكة” كان منتجا. كان رجلاً مجاهدًا لأنه كان في مدرسة أمير الفاشر ، وطرد من المدرسة بسبب منصبه مع مفتش بريطاني ، فراكم صراعًا طويلًا مع الجهاد واقترح إعلان الاستقلال. لم يقتصر الأمر على القيام به. وكان مع الزعيم “الآذري” من خلال حشد “الدبكة” لمساندة جماهير دائرته في اليوم الذي تسلم فيه “العزاري” الشعار السوداني للسودانيين. قاد الحوار الاجتماعي وأقنعه بإضافة اتجاه حزب الاتحاد الوطني بـ “الدبكة” من الدعوة إلى الوحدة مع مصر. لذلك كان عبد الرحمن دبكة أنجح قادة حزبه في كسر شعار “السودان والسودان للسودان أحرار ومستقلون”. .. وحظيت الزيارة بتغطية إعلامية واسعة من وسائل الإعلام العالمية مثل (بي بي سي) والعديد من الصحف والمجلات العربية جاءت برئيس الوزراء إسماعيل العزاري ، وقبل أهل غرب السودان رئيس الوزراء كاملة. عكست طريقة الدعوة للاستقلال.
وبحسب رواية مدير “الدبكة” ، قال حافظ ، إن زيارة رئيس الوزراء العازري لدائرة “الدبكة لعد الأغنام” ، إضافة إلى شجاعة “الدبكة” ، طردته من المدرسة. قال إنها مثل مقدمة مهدت الطريق لإعلانه. حارب أحد الأساتذة البريطانيين لرفضه الاستعمار وعبر باستمرار عن رفضه لهم ، وكان “دوبكي” منذ صغره بأدائه وكرمه وشجاعته وهو. وباستثناء الشجاعة التي أظهرها ، قال إنه أعلن عن اقتراح السودان بالاستقلال من داخل الكونجرس ، وأنه نشأ بشكل متميز من خلال حشد مجتمع الشجاعة لتمييزه.
الاحتفال بضعف دور “الدبكة” الوطني
على الرغم من اتخاذ دوبكي خطوة حاسمة في تاريخ السودان بإعلانه اقتراح السودان بالاستقلال من داخل الكونجرس ، إلا أن عائلته على مستوى الاحتفال بدوره على مستوى ما فعله. أعتقد أنه لم يكن كذلك ، ويقول حافظ إنه عندما يظهر ذلك فهذا يعني المجتمع وليس حقوق عائلته الشابة ، الدائرة 43 التي يمثلها ، دارفور والسودان بشكل عام ، وتابع: لم تلعب حماية تراث الدوبكي دورًا لعائلته الصغيرة ، بل كانت وظيفة وطنية تشمل جميع السودانيين ، لذا فهي مسؤولية كل السودانيين). عندما واصل شرح إهمال دوره الوطني: (بالتأكيد ، أنا آسف أن هذا الدور لم يتم تقييمه كما ينبغي ، والناس انتبهوا لهذه النقطة ودوبكي آمل أن نحافظ على تراث ، وهنا لا أعني فقط التراث المادي ، بل أيضاً التراث المفاهيمي .. الابتعاد عن دائرة البرلمان وإعلان استقلال الرجل الذي قاتل. ونتيجة لذلك ، لكي يعلن حكمة هذا الحوار وفكره وتراثه الموروث عن شيوخ هذا الزعيم القبلي ، يجب على الناس حفظه وطاعته).
وأشار “حافظ” للأسف إلى أن دور “الدبكة” لم يحتفل به ، وأنه جاء من أغلب الحكومات السودانية المتعاقبة ، ولكن ليس في احتفال مناسب لمنصبه. وأشار إلى أنه من حقه الطبيعي ومن حق الأجيال أن تعرف الدور الوطني الذي لعبه الراحل “الدبكة”. وأضاف: (أنا لا أتحدث عن مصالح عائلته الصغيرة ، بل عن مصالح البلاد ، لذا فإن الشخص المسؤول عن مصالح البلاد هو الحكومات المتعاقبة في السودان. ) ، واتهم الحكومة بإهمال التعامل مع التراث التاريخي لـ “عبد الرحمن دبكة”).
بين برلمان 1955 والبرلمان اللاحق
وردا على سؤال له حول مقارنة أدوار برلمان 1953 والبرلمان الحالي ، قال حافظ دبكة إن البرلمان المستقل قضية شاملة ، قضية كل السودانيين ، مسألة مصير. ويذكر أن الوضع الراهن ، الذي كان حقيقيًا ، كان مختلفًا عن الوضع السياسي والروح العامة لأهل البلد. على عكس الواقع السياسي اليوم ، فإن مشاعر الناس تجاه الاستقلال هي مشاعر موحدة ، وفي حين أنه من الصعب مقارنة برلمان مستقل مع برلمان اليوم ، فإن الاختلاف بين برلمانات اليوم هو أن كل السودانيين متحدون. وأكد أن السبب في ذلك هو المشاكل الوطنية المباشرة والواقع الاجتماعي ، وليس مشكلة الاستقلال. وأعرب عن أمله في أن يفوز السودان بالاستقرار والازدهار وأن يخلق الاستقلال للشعب السوداني ، السبيل الوحيد للوصول إلى الاستقرار والتنمية ، والحوار بالأسلحة النارية لم ينجح ، ثم العنب. قال إنه لا يحصد بل يسفك الدماء. : (لذلك باسم عائلة الدوبكي الراحل أتمنى أن يكون الحوار هو أعلى قيمة بيننا كشعب سوداني وأن يكون السبيل الوحيد للتوصل إلى اتفاق وتفاهم بين السودانيين. عندي).
ولابنة المرحوم “توما عبد الرحمن دبكة” أب لها زوجتان و (15) ابنا ، بيته ممتلئ دائما ، ويضم السودان قيادات محلية وسياسية. جاء الأشخاص المذكورون من أماكن مختلفة في. كان همه دائما سلام ووحدة كل السودانيين ودارفور. (إذا ظهرت مشكلة بين المجموعات ، حاول أولاً حل المشكلة ، لذلك انتقل إلى جميع أنحاء دالفور لمعالجة مشكلة معينة واستمع إلى خطابه في جميع مجتمعات دالفور. قد تم)
“التومة” على حد قولها تأسف لأن المواطن العادي لا يعرف شيئًا عن “عبد الرحمن دبكة” ، لأن المدارس والمؤسسات التعليمية الأخرى تفعل ذلك. بالإضافة إلى عدم اهتمامه بالموضوع ، قال إنه قد يكون نقصًا في مشاركة وسائل الإعلام في دوره. وأضاف أن المنهج التربوي السوداني لم يتطرق إلى أي شيء عن حياة الراحل “الدبكة”: (الآن عندما أسأل طالبًا عن عبد الرحمن دبكة ، فهو فارغ تمامًا من هذه الشخصية. وتساءلت أن الحاجة المؤسفة هي مدينة نيارا مدينة الدبكة حتى وفاته ، ولا توجد شوارع أو قاعات أو مدارس باسمه “. في عدد الليالي يوجد طريق قاري يربط بين مدينة نيارا وبلدة الدبكة ، لماذا لم يتم تسمية هذا الطريق باسمه؟
يذكر “الطعمة” أن والده المستقل عاش بين مسقط رأسه (عد الأغنام) وأم درمان ، منهيا عهد الرئيس جعفر نميري بين أم درمان والفاشر في السبعينيات. قال إنه انتقل معه. كانت مدينة نيارا هي التي عاشت في هذا المنزل في نهاية عام 1986 ، ولكن قبل أن يعيش والدها لمدة عامين ، توفي وانتقل إلى جوار الرب.
وأوضح الطعمة أن والده حصل على العديد من الميداليات في حياته ، خاصة وسام النيلان من الدرجة الأولى ، ووسام الجمهوريين ، ووسام الإنجاز السياسي ، وكلها. وأشار إلى أنها كانت في عهد الحكومة الوحيدة ، حكومة “النميري”. وأثنت على الراحلة “الدبكة” التي فازت بدرع الحركة التعاونية في أنها كانت من رواد الحركة التعاونية في السودان ومن مؤسسي دارفور ، وبعد استقلال الملكة “إليزابيث” مباشرة. أعطى والده جرابية وقال إن لديها “طقم فضة”. أنا حاليا في مسقط رأس أم درمان.