ما هي قراءة الحدر | الدقيق الإخباري

تعريف قراءة الإعصار

قراءة الحضر قراءة سريعة مع مراعاة أحكام التجويد ، وهي من درجات التلاوة الثلاثة ، والحضر أفضلها. قال: من تحقق في القبر ، ومن قال أفضلها: التحقيق مع التأمل ، ولو بقليل من القراءة ؛ لأن قصد القرآن فهمه والعمل به ، وماذا تلاوة ، وماذا تقرأ. الحفظ ما هو إلا وسيلة لذلك. لفهم ودراسة.

ولما قال الإمام الحافظ أبو الخير محمد الملقب بابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: التحقق والميل والتناوب ، وهو الوساطة بين الحالتين ، والغناء بالألحان العربية وأصواتها ، وتحسين النطق والصوت حسب قدرة الفرد.

وجاء في كتاب القراءات العشر لابن الجزري ، حيث قال: (قراءة الحضور المراد به زيادة ونعمة وثواب القرآن الكريم بكثرة) احترس فيه من قص حروف الامتداد ، واختفاء صوت الغناء ، واختلاس معظم الحركات ، والإهمال إلى حد لا تصح فيه القراءة ولا موصوفة. المستوى الرابع من التلاوة: اسمه تناوب ، وهو متوسط ​​السرعة بين الترديد والترديد. يقول الإمام ابن الجزري في كتابه القراءات العشر: “إن كتاب الله تعالى يُقرأ بالتحقق والتدرج والتناوب ، وهو الوساطة بين الحالتين ، والتلاوة بألحان العرب وأصواتهم ، وتحسين النطق والصوت حسب القدرة “. وتجدر الإشارة إلى أن قراءة الحضر عقيدة وطريقة للقراءة والقراءة لكثير من القراء المعروفين مثل ابن كثير وأبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب وقلون والأصبهاني والولي على حفص وغيرهم. . يكون التدرج إلى النقطة التي لا يصل فيها إلى القراءة الصحيحة ، أو يتجاوز حد التنغيم.[1]

ما هو تعريف hudder في اللغة؟

أصل كلمة الحضور هو الحط ، وكل ما نزلته من علو إلى أسفل صنعته ، وهي مصدر انحدار ينزل (بالتضمين) إذا تسارعت. الوقت الذي يستغرقه النزول أقصر مما يستغرقه الصعود ، بسبب جاذبية الأرض.

ما هو تعريف المنحدر اصطلاحا؟

أي تعريفه عند علماء التجويد ، وهو القراءة السهلة والسريعة والخفيفة دون تشويش الحروف ، بل أداء كل حرف وإعطائه حقه في السكون والحركة والتمديد ، بالمرور بهذه الشروط. سريعاً دون اندماج ، كما عرَّفها الإمام ابن الجزري بـ “شمول القراءة وسرعتها ، وتقليلها بالقصر والتسكين والاختلاس والاستبدال”. إبهام وتخفيف كبير للحم ، وغيرها من الأشياء التي تبدو في السرد وتحتوي على القراءة ، مع تفضيل الاتصال وتأسيس النحو ، مع مراعاة تقييم النطق وإتقان الحروف “.[2]

ما هي أفضل المستويات لتلاوة القرآن الكريم؟

والبعض يقول: إن قراءة الحضر أفضل تلاوة للقرآن الكريم ، كما سئل ابن مجاهد من هو أشجع الناس؟ قال: من تحقق في القبر ، ومن قال أفضلها: التحقيق مع التأمل ، ولو بقليل من القراءة ؛ لأن قصد القرآن فهمه والعمل به ، وماذا تلاوة ، وماذا تقرأ. الحفظ ما هو إلا وسيلة لذلك. لفهم ودراسة. لكنه ليس أفضل مستوى للقراءة ، إذ جاء بهدي القارئ لتلاوة كلام الباري: أنه رتب مراتب التلاوة من حيث الأولوية على النحو التالي: التلاوة ، ثم التدوير ، و التدرج هو الأخير. الاخير.[3]

أما إذا كان الإسراع في القراءة مصحوبًا بالتأمل والخشوع أكثر من غيره ، فهو أفضل من باقي الرتب ؛ لأن التأمل هو أول مطلب للتلاوة. يقول الله تعالى: كتاب مبارك أنزلناه عليكم حتى يتأملوا آياتكم ، فيقول: {29} ولله تعالى: لا يفكرون بالقرآن ، أو قلوبهم أقفال. ؟ {محمد: 24}. نستنتج مما سبق أن قراءة القرآن بالصبر والتأمل والتفهم هي الهدف بغض النظر عن تلاوة القرآن في أي مستوى من درجات التلاوة. قال: (كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان استطالة ثم قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}.[الفاتحة: 1]؛ يمتد مع {باسم الله} ، ويمتد مع {الرحيم} ، ويمتد مع {الرحمن الرحيم}. وذكر عن أم سلمة رضي الله عنها ، فلما سُئلت عن تلاوته صلى الله عليه وسلم قالت: “قطع قراءته بآية آية. القرآن مدبر ، ولكن يجوز للمسلم أن يسرع في تلاوته ما لم يخالف أحد أحكام التنغيم ، مثل قص الحروف ، أو تقليل النغمة ، أو حركات الاختلاس وغيرها.[4]

أشهر قراء الحضر (قراءة سريعة)

هناك كثير من أهل الدين يفضلون قراءة الحضر ، وينقسمون إلى مجموعات ، وهي: المجموعة الأولى تضم شيوخ المسجد الحرام في مكة ، وهم يتميزون بجمالهم. الصوت والأداء والتوقير ، مثل

• عبدالرحمن السديس.
• سعود الشريم.
• ماهر المعيقلي.
• عبدالله الجهني.

كما يضم شيوخ الحرم الأهلي المتميزين بجمال وهدوء الصوت والأداء والخشوع والحزن الغريب مثل:

• علي الحديفي.
• حسين الشيخ.
• صلاح البدير.
• عبد المحسن القاسم.

المجموعة الثانية تضم الشيوخ ذوي الصوت الحاد والتأثير في المستمع بدرجة كبيرة جدا مثل:

• يتميز خالد القحطاني بوقاره في التلاوة.
• فارس عباد صوته رائع حلو ومتواضع.
• سعد الغامدي إمام المسجد المدني الأسبق.

المجموعة الثالثة

• ماجد الزامل (سعودي الأصل).
• هاني الرفاعي (سعودي).
• عبد الولي الأركاني (سعودي).
• العيون الكوشي (مغربي الأصل).
• عبد الرشيد صوفي (صومالي الأصل).
• ادريس ابكر (يمني).
• احمد العجمي (سعودي).
• نايف السالم (سعودي).
• عادل الكلباني (إمام الحرم المكي سابقاً).

المصدر: th3math.com