لقد اعتمد الإسلام على هذا النوع من الفن، خاصة في النزاع بين شعراء مكة والمدينة، وقد تغيرت النقائض قليلاً فيه، من حيث :
أ. الغاية ، فصارت الدفاع عن العقيدة .
ب. الاسلوب : وتراوح بين القوة والجزالة والضعف والاضطراب .
ت. وبعض المعاني والألفاظ: دخلت الألفاظ الإسلامية.
ومن الأمثلة ماكان بين ابن الزعبري وحسان بن ثابت،
أما العصر الأموي، فقد ازدهر فن النقائض، فصار الشعراء أكثر إقبالاً عليه، وتعددت أسباب النقيضة، فكان السبب السياسي بارزاً، كما كان للعصبية التي أذكتها بني أمية وهيئت لها الحرية الواسعة دور كبير، فساد بين القبائل الإسلامية كما بين الكوفة والبصرة نزاعات، ألهبت عصبيتهم وزادت من شدة تناحرهم . وقد وصل إبداع النقائض مداه في عهد الفرزدق وجرير والأخطل، فقد كان لهم دوراً في محكاة الشعراء لهم .
إن النقائض في زمنها الأول كانت تحركها السياسة، ومدارها التحزبية والقبلية، ولن يكون هذا موضع دراستنا .
موقف شعراء هذا العصر من هذا الاسلوب
لأن بني أمية كانت تهيئ المناخ للتعصبات والنزاعات، فقد وجد الشعراء أنفسهم مضطرون للتعامل مع هذا النوع من الفن، ولكنهم انقسموا إلى نوعين :
أ. اشتغل بالنقائض التي ارتبطت بالمناسبات فقط، وسرعات مايمارس فن آخر من فنون الشعر، ومن شعراء هذا القسم : هدبن بن خشرم، الرقاشي
ب. فريق تخصص وامتهن في النقائض، وقد بلغ رموز هذا القسم قمة الإبداع، ومنهم ( جرير، الفرزدق، الأخطل )، .
اعتمد الإسلام على فن النقائض في الصراع بين شعراء مكة والمدينة، حيث تغيرت النقائض من الدفاع عن العقيدة إلى التعبير عن السياسة والعصبية. في عصر الأمويين، ازدهر هذا الفن وتعددت أسباب النقيضة، مع تأثير بني أمية في تحريك التعصبات والنزاعات. شعراء هذا العصر تقسموا بين من يتخصصون في النقائض المرتبطة بالمناسبات ومن يأخذونها كفن رئيسي، مثل جرير والفرزدق والأخطل الذين وصلوا إلى قمة الإبداع في هذا النوع من الشعر.