لماذا تعتبر عمليات الإجهاض حرام شرعاً ؟.. ومتى تجوز

هل قرار الإجهاض صعب؟

الإجهاض في حد ذاته هو القرار الذي تتخذه الأم للتخلص من الجنين ، وهناك معنى آخر له وهو نزول الجنين من رحم الأم دون سابق إنذار بسبب بعض المشاكل الصحية للأم أو للجنين. .[1] [2]

يحدث الإجهاض عندما ينتهي الحمل بحيث لا يؤدي إلى ولادة طفل بشكل طبيعي ، ويسمى أحيانًا أيضًا “إنهاء الحمل” BPAS. قد يحدث حمل غير مخطط له أو غير مرغوب فيه ، وهناك الآلاف من النساء اللواتي قررنا أن الإجهاض هو الخيار الصحيح لهن ، بغض النظر عما إذا كن يعرفن ما إذا كان يحدث في إطار الدين أم لا ، فقد يكون هدفهن الأساسي هو الحصول على التخلص من هذا الجنين بسرعة. يعتبر قرار إجراء الإجهاض قرارًا صعبًا ، حيث قد تتأكد بعض النساء من رغبتهن في إجراء عملية إجهاض ، بينما قد تجد أخريات صعوبة في اتخاذ هذا القرار. ماذا يحدث أثناء الإجهاض ، سيكون لديك موعد للتحدث عن قرارك وما سيحدث بعد ذلك ، كلما كان ذلك ممكنًا ، يجب أن يكون لديك خيار حول كيفية إجراء الإجهاض ، وهناك عدد من الخيارات بما في ذلك

• الإجهاض الدوائي من خلال استخدام حبوب الإجهاض ، تأخذ الأم بعض الأدوية للحث على الإجهاض الجراحي.
• الخضوع لعملية جراحية لإزالة الحمل: عادة في المنزل بعد الإجهاض بفترة وجيزة ، ربما تحتاجين إلى التعامل مع الأمر بسهولة ، ومن المرجح أن تتبع هذه الجراحة نزيفًا مهبليًا لمدة تصل إلى أسبوعين.

ما حكم الإجهاض في الإسلام؟

وقد اتفق العلماء بشكل عام على تحريم الإجهاض بعد نفخ الروح في الجنين الذي يبقى هويته بعد أربعين يوماً ، وذلك على أساس ذكر كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. له ، في الحديث الشريف: في أن يكون هناك جلطة من هذا القبيل ، فيكون في ذلك كتلة مثل هذه ، فيرسل الملاك وينفخ الروح فيها) والإسلامي. اعتبر الدين أن عملية حرمان الروح من الإجهاض ، وبعد ذلك يتم الإجهاض عمداً على الجنين. وإن كان بقاؤه خطرا على حياة الأم ، فقد نقل عن ابن عابدين أنه قال: (إذا كان الجنين حيا ، ويخشى على الأم من بقائه ، فإنه يحفظ ، ويبقى على قيد الحياة). ولأن موت الأم كاذب فلا يجوز قتل إنسان من أجل شيء وهمي “. [2]

ما حكم إسقاط الجنين قبل نفخ الروح؟

اختلف العلماء في تفسير حكم إسقاط الجنين قبل نفخ الروح ، فكان موضوع خلاف بين العلماء ، واتفق فقهاء الحنفية على إجهاض الجنين بعذر قاهر أمام الروح. ينزل فيه جائز ؛ لغياب الروح ، فلا يعتبر قتلا في المقصود. قال ابن وهبان في هذا الصدد: (وجواز الإسقاط يكون للضرورة). وقد اتفق علماء المالكيون من علماء المالكيين على الإجهاض الحراميني قبل نزول الروح ، حيث قال الدريدر: “لا يجوز إخراج السائل المنوي من الرحم ولو قبل الأربعين يومًا” ، عن الإمام مالك رحمه الله بقوله: “جميع النساء. مقترف جناية من مقطوع أو عصا مما يعرف أنه ولد في الجنين ، وقد جادل الفقهاء الشافعي والحنبلي وعلماء الشافعي والحنبلي بأن الإجهاض حرام قبل نزول الروح ، لأن السائل المنوي بعد الاستقرار مهيأ لنفخ الروح والخلق .. فقهاء العصر الحالي حرم فقهاء العصر الحالي الإجهاض في مراحله ومراحله المختلفة ، لكنهم أقروا درجات النهي وما يترتب عليها من إثم ، والتي تختلف باختلاف ومراحل مختلفة ، لا سيما أن الإجهاض يعتبر اعتداء على كائن حي خُلق لينمو بأمر الله تعالى ، لذلك فإن الإجهاض يقتضي كفارة قتل النفس ، والدليل على ذلك هو ما كان عليه. مأخوذ عن الإمام الغزالي – رحمه الله – من قوله في كتاب إحياء علوم الدين: “أول ما في الوجود أن النطفة تسقط في الرحم وتختلط بماء المرأة فتتهيأ للقبول”. الحياة والفساد هو جناية. الجناية هي أبشع الجناية ، وإذا نفخت فيه الروح وكانت الشخصية مستوية تزداد الجناية في الفحش ، وتبقى نهاية الجناية بعد الفراق على قيد الحياة.[3]

حكم الإجهاض بعد أربعين يوماً

أما إذا تجاوز الحمل أربعين يوماً فيحرم إجهاضه ، لأنه بعد الأربعين يكون جلطة هي بداية الخلق البشري. حمل.[3]

متى يجوز الإجهاض؟

الإجهاض قبل الأربعين مباح إذا كانت الأم في خطر. اتفق العلماء على أن هناك حالة يجوز فيها إسقاط الجنين في المرحلة الأولى قبل سن الأربعين ، إذا كان هناك خطر جسيم على حياة الأم ، وذلك أيضًا إذا كانت هناك مصلحة مشروعة في الإجهاض. ، أو لدرء الأذى ، بالإضافة إلى في حالة وجود تقرير من لجنة طبية موثوقة يؤكد أن استمرار ذلك الحمل يعتبر خطرًا على حياة الأم ، ثم بعد محاولة جميع الوسائل الممكنة لتجنب هذا الخطر.[3]

هل يجوز الإجهاض بعد نزول الروح حفاظا على حياة الأم؟ اختلف أهل العلم في ذلك. وإذا نفخ الروح في الجنين يعتبر قتلًا ، وكان في رأي الفقهاء الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي والظاهري أن يحرم الإجهاض بعد نفخ الروح مهما كان السبب. قطع الجنين وسحبه إلى أرباع. اتفق العلماء على ذلك ، لكن في حالة موت الولد ، وإلا فلا يجزئ شرعا ؛ لأن إحياء النفس بقتل الأخرى لا يشترط شرعا. واستشهدوا بأقوالهم بالعقل والقياس. ومن المعقول الاعتقاد بأن موت الأم بسبب الجنين وهمي ولا يمكن تأكيده ، كما أن الجنين بعد نفخ الروح في الإنسان أصبح بشراً ، ولا يجوز قتله في ضلال واهية. شك غير مؤكد ، بالإضافة إلى حقيقة أن حياة الجنين وحياة أمه متساوية في الاحترام. هل يجوز إسقاط الجنين لوجود شذوذ؟ أجمع العلماء على أن الإجهاض لا يجوز بسبب التشوهات الخلقية الشديدة بعد التنفس ؛ لأنه أصبح روحًا يحرم قتلها. اتفقت مجموعة من كبار الشخصيات الدينية على جواز إجهاض الجنين إذا تعرض لتشوهات شديدة وغير قابلة للشفاء.

المصدر: th3math.com