شعر عربي عن الغدر | جاوبني هوست

تُعرَّف الخيانة على أنها إنكار مطلق للعهد في وقت لم يكن مخططًا له أو متوقعًا ، والخيانة أكثر شيوعًا في العهود والمواثيق والمسائل الأخلاقية ، وهي واحدة من أكثر الخصائص إلعانة. لذلك كتب العديد من الشعراء قصائد عربية عن الخيانة والافتراء بهذه الشخصية القذرة.

يقول عنترة بن شداد في إحدى أشهر القصائد العربية عن الخيانة:

أنا مندهش من ظروف الزمان واندلعت الخيانة

من يعرف عمره؟

وكيف أصابتني المشاكل بعد النكبة

حررته من نفسي ولم يمسني أي ضرر

وإن لم يكن لأسناني ، قلبي وقلقي

عند ذكر ذلك ، لم يكن عباس يستحق كبريائه

ب. لقد خصصت لهم البيت الرقيق للعالم

ويأتي إليه عذاب ، وعلى الفراغ والمغفرة

IE وصلت اليوم ونمت وعملت.

من له نواهي وادعاءات في شخصيته

سيذكرني أنه استيقظ إذا جاء الحصان

وفي الليل المظلم يضيع البدر

صفحة

لولا ظلام الليل لما جاء الفجر

وإذا كان لوني أسود فإن خيالي

أبيض ، قطره منزوع من راحة اليد

مسحت الذاكرة بذكريات الماضي

لا شيء يقال ، العمر غير محدود.

حسن بن تابت يقول:

لم تر هذه الخيانة والمصائب والخيانة

بوني مسكانا بن المعاد على الأرض

إذن غزة ، ثم تحتضر ، فإن الموت هو الموت

بيت زمارة طال لي تال

قلت ولم أهتم بك يا عمر بن عامر

قتل كتكوت العنقاء على يد عبد

لوكهيد هو الحبل في العالم

وسعد بن زير لم يتحرر ولا الهند

يقول أبو علاء المعري:

الغش هو شخصية لا ترى أحداً

إخلاصه لك أفضل من تفاهاته

إذا كان هناك فقط كذا وكذا أم لا

وهذه أم من ليس جبله

كل ما عليك فعله هو القيام به

إذا علمناه لكان سرنا لينًا معه

ربما في الحياة سنعكس هذا

ويضيع اليوم الأبدي من العطش

وينقصه الخل لخوفه منه.

ونادرا ما ينقذ العالم بدون مشاكل

اكتمل الانجراف على المياه العائمة.

الذين بسطوا العبودية في عاطفتهم

من الأفضل التخلي عنها بدلاً من تجنبها.

يقول الأحص الأنصاري:

ولا يزال ينوي الخيانة والحنث باليمين

أعمى ، حتى السمع صامت

وإلى أن أهلك الجمع صاروا

مثل نوع من الكارب

لذلك ذبحوا نهر بابل ورؤوسهم.

اختفى في النزل.

يقول ابن جبير الشاطبي:

لقد تحملت الخيانة وكراهية الوقت

السم يتحول إلى اللون الأسود معها.

حاولت أن آخذ الوقت لكني لم أجد

الصديق الوسيم غير مرئي في الحدث من بعده

كم عدد الأصدقاء الذين أربطهم وأرسمهم

لطالما كان لدي يوم من أجل نقابته

وأغرب شيء من طائر الفينيق في المغرب العربي

ثق بأخيك الذي يرش عليك بحنان خالص

صدم نفسك بما تريد

لا يلمع السيف إلا بحدة.

من المهم أن تكون جريئًا

مفيد إذا كان السيف مغمد

وفي الرحلات رأيت كل المعجزات

لم أر من وصل إلى جدي

كن مقتصدًا في كل أعمالك

كانت أفضل الظروف لصبي جيد التخطيط

لا يحرم الإنسان من رزقه بسبب إعاقته.

كما أنه لا يكسب رزقه من عمله الشاق.

حالة الولد من الشقة والوسادة

لقد أجريت محاكمة غير قابلة للنقض.

انظر أيضاً: تصريحات الخيانة

تقول الأخت الأسود بن غفار:

لا نخطئ حول هذا الموضوع. هذه الخيانة غير كاملة

وكل عيب يرى خلل ولو كان صغيرا

أخشى أن يعجبك غدًا

الأسئلة لها مؤشرات على من شاهد

نحن غير سعداء لوجود تناقض سيء

لن يبقى الظلام ولن يختفي.

يقول ابن العبار البنسي:

المداهمات الليلية كيف تصر على الخيانة

لا أعرف ما إذا كان الأمر يستحق إفساد أشياء ثمينة؟

قد يكون فقدان الخل ثابتًا

أنت سعيد لأنني لم أثيرك علانية وسرية

لم يكبر في غابة الغابة

في يوم من الأيام سأتركه يمر وليس عملاً من أعمال التنميل

أي نوع من الروح والهجر سيؤدي بالتأكيد

كل ما كنا بحاجة إليه هو فرحة التواصل أو حزن الهجران

وكان مثل الناس فيه

تعلم دون الانحناء بفضل صناعة النشر

لطف الهدية لم يتدخل

لا يستخدم العنف لإيذاء

قتلت على يد امرأة طعنتني

ولكن بعد ذلك تفاقم ألم الصدر

انحنى له فرع سعيد من الماء

املأ المرتبة والوسادة وزيت الفحم.

أنظر أيضا: خواطر عن الغش

إشعار الخيانة

• يتحدث الإمام الشافعي عن خيانة الزمان:

لا تندم على خيانة الوقت وهي كذلك.

رقصت فوق جثث الكلاب السوداء

لا تفترض أن رقصها يضعها فوق أسيادها.

الأسود كلاب سوداء وأنياب

في الغابة الأسود تتضور جوعا

لحم الضأن تأكله الكلاب

ويمكن للأحمق أن ينام على الحرير

وعلم الغسيل القذر.

• يقول أبو علاء المعري:

الصباجية كلها خيانة وشر

ورثها الناس

يهاجر ، غابته كلب ، كيما

تتحدى نملة الرمل الحشد

تقبل الأغاني بعد عائلتها

كيف قبح غيابهم بعد الناس

يجب أن تكوني جميلة

طالب بالولاء بينما تنسى

لقد تحملت خطايا ضعيفة

وأنت تمشي معهم في مسارات تينيسي

إنه يفصل القديم عن القديم

دلو الأحفوري

لا رأي يعجبك من Dred

في اليوم التالي كان بالقرب من خناس.

• يقول ابن سناء الملك:

إنك تخون شعب بلدي لتقول نعم

لدي نسب نشأت على الخيانة

لماذا لا أخون ولا أستسلم أبدًا

ووقتي.

• إبراهيم عتاميش يقول:

لا تكن محصنًا من خيانة الأوقات العادية

بعد مغادرة عماد بخير

يا لها من طريقة لتوضيح وخلق الوقت

مرض نبيل وصحة نذل

ماذا لو وصف النبلاء في الصباح

تكاد صفوة فرانك عارية

يتم تقدير النوم المنتظم كما لو كان كذلك

أقيم الحفل كما هو مقرر

يد الخلود مشلولة

تركت المجاثم مع أمجاد.

إقرأ أيضاً: آيات عربية عن الغيرة

موارد:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5