حكم الشعبنه لابن باز – جاوبني

حكم ابن باز عن الناس وهذه من الضوابط المهمة التي لا يطلبها الناس ، خاصة في شهر شعبان ، حيث تزدهر العبادات والطاعة من أجل الاقتراب من الله تعالى ، وتستخدم مفاهيم مختلفة لوصفها. . صيام الشهر وتنفيذه ومنه مصطلح “الشبانة” الذي يعممه كثير من الناس يعتقدون أن هذه مسألة من شؤون الإسلام وعلينا أن نؤمن بها ونطبق أحكامها. هل كلمة شبانة مذكورة في الحديث أم هي kurul؟ ؟ تصف الأسطر التالية من هذا المقال عهد أهل ابن باز.

مفهوم الشعبوية

ينطبق مفهوم شبانة على العديد من العادات والتقاليد السائدة في المجتمع الإسلامي والتي ليس لها أساس في الشريعة الإسلامية وترتبط بشهر شعبان المسمى “شبانة” ، والذي يسبق شهر رمضان. تقام هذه العادات في شهر Shabang كل عام وتنقسم إلى مآدب واحتفالات ، لذلك فهي تستند إلى التقويم الهجري. يقوم شعبان بأداء الولائم والتجمعات ومراسم العبادة في هذه الليلة ، والصلاة والترتيل والدعاء وتلاوة القرآن الكريم.ما هي وجهة نظر الشريعة في هذه المسألة الهامة المبينة أدناه؟

حكم ابن باز عن الناس

والنظر الشعبية هي من البدع الدينية التي حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم: “كل بدعة ضالة ، وكل ضال في جهنم” ، له أجره ، والجميع في أجره “. “والذين عملوا بها إلى يوم القيامة ، وأدخلوا الأحاديث السيئة في الإسلام سيحملون أعبائهم وأعباء من يعمل بها إلى يوم القيامة” ، وهذا حديث ضعيف لا يعتمد عليه. ومبدأ الإسلام ألا يفعل ما لم يفعله الرسل ، وكل هذه الأمور بدع تؤدي إلى تضليل بدع محرمة وخوف الله ومعاقبة الله ، ومن يخاف عليه أن يبتعد عن تلك الشبهات ويلتزم بالطريق. الحقيقة والعدالة.

قرار الاحتفال بليلة شعبان الثانية عشرة

ونتيجة لما قاله ابن باز عن حكم شعبان قبل رمضان ، قال العلماء: لا يجوز الاحتفال بالليل الخامسة عشرة من شعبان ، ووفقًا للشريعة الإسلامية المباركة ، فإن الاحتفال بهذه الليلة بدعة. ) وهو أساس أبدي في الإسلام وحتى بالصلاة والزكاة وتلاوة القرآن وما إلى ذلك للاحتفال بهذه المناسبة ، لا يجوز الاحتفال بليلة العيون. ليلة منتصف نهار شعبان هي ليلة مولد النبي ميراج وهي من البدع التي لم يذكرها الرسول – صلى الله عليه وسلم – وأتباعه. وقال – صلى الله عليه وسلم -: (من عمل مخالفًا لأمرنا ينكره) وأقام هذا الاحتفال ، ولا يجوز التبرع بالمال أو توزيع الهدايا أو الشاي أو إلقاء الخطب أو المحاضرات. ولما كان هذا برضا الله وبفضله ، فالأحرى أن ينكر ولا يحضر ، والله تعالى أعلم.

وها نحن نصل إلى خاتمة مقال يتناول مناقشة حكم ابن الباز لشبانة ، ومفهوم الشبان ، وقرار الاحتفال بنصف ليلة الشبان.