قرار ابن باز للتهنئة بعيد الأضحى قبل صلاة العيد للمحاريث والوليمة السالفة الذكر ، والذكر السابق ، والذكر والثواب ، والمسافة ، والبدع ، ونحو ذلك ، والمسافة ، والمقابل ، والمقابل ، والبرج ، والمكان ، وشتاء العيد قبل العيد ابن باز.
حكم تحية العيد
المحتويات
تحية العيد مكافأة ولا حرج في ذلك بموافقة علماء المذاهب الأربعة الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي ، وهذا ما ورد في آثار أقدام الصحابة الكرام ، وهم أنفسهم بعضهم البعض في بداية عيد الأضحى. تقبل الله منا ومنك “والله ورسوله أعلم.
قواعد التحية قبل صلاة العيد
قرار ابن باز للتهنئة بعيد الأضحى قبل صلاة العيد
وفقًا للعلماء ، فإن قرار التهنئة بالعيد قبل الإجازة جائز. وكان للشيخ ابن باز رحمه الله فتوى في التهنئة بعيد الأضحى قبل عيد الأضحى ، ولكن لما سُئل عن قرار التهنئة بعيد الأضحى أجاب بقوله:[1]
“لا حرج في أن يقول المسلم لأخيه يوم عيد الأضحى أو في غيره: تقبل الله منا ومنك أعمالنا ، ولا أعلم في هذا الأمر بالتحديد. يدعو المؤمنين لأخيه ، ويدعو المؤمنين لأخيه بالصلاة ؛ لكثرة الأدلة على ذلك ، ولكن لا يعرف صيغة ذلك ، فإذا صلى عليه قال: تقبل الله من بيننا ومنك أو قربانك أو قربان يكون مبارك بيرم أو الله يبارك عيدك سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر كل هذا واحد وبالتالي فإن حجك مقبول في الحج تقبل الله منكم فهو مقبول تقبل الله منكم البداية والنجاح “.
قرار بشأن التهنئة بعيد الأضحى قبل الصلاة
حكم تحية عيد الأضحى قبل الدخول في الإسلام أسئلة وأجوبة
ألف مبروك عيد الأضحى كما في موقع الإسلام: موقع الأسئلة والأجوبة من المباحثات ، فهو سابق لأوانه ، ولكن إذا هنأ المسلم أخاه المسلم قبل عيد الأضحى من تلقاء نفسه ، فلا حرج في ذلك. التهنئة بعيد الأضحى مبني على العادات لا على العادات ، وهو ليس باكرًا ، والله ورسوله أعلم.[2]
قرار في التهنئة بيوم عيد الأضحى وعناق ومصافحة ابن باز
وفي شرح لابن باز مرسوم التهنئة بعيد الأضحى قبل صلاة العيد ، قدم للشيخ ابن باز مرسوم التهنئة بيوم عيد الأضحى والعناق والمصافحة وغير ذلك من الأمور التي اعتاد الناس عليها ، إلا. للتهنئة اللفظية. أجاب:
لا أعرف أصل هذا ، لكن السلف تعاطفوا: تقبل الله عليك ، وصافحته بالحب ، وقال: تقبل الله عليك وأنت ، ويتبارك عيدك. أن تسمع ، تحت هذا الاسم ، الاسم بينهم وبينهم وبينهم وبينهم ، واسمها ، والكلمات تجاه هذا ، طيب بما في ذلك مع أسمائهم ، تكفي المصافحة ، أو نداء للقبول في اجتماع.
مرسوم بشأن تحية العيد قبل صلاة العيد لابن عسيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين ما حكم التهنئة بعيد الأضحى ، وهل له صيغة خاصة ، وما حكم تحية عيد الأضحى قبل صلاة العيد ، فأجاب: رحمه الله؟ :
“مبروك عيد الأضحى المبارك ، وهذا لا علاقة له بالعادة ، لكننا مع بعضنا البعض ، نصل إلى” عيد الأضحى ، ونكمل الصوم والوقوف ، وهذه الأمور على حقيقتها. يتم أخذها من قبل الممثلين وتنسب إلى العديد من الممثلات والقضايا ، غالبًا بسبب كثير من الناس.
أمر أن نبارك نحن وأنت
قرار تهنئة بعضهم البعض قبل عيد الأضحى إسلام ويب
جاء ذلك على موقع Islamicweb وأصدر الشيخ صالح الفوزان فتوى لهذه الأسباب: “هذه الأيام تنتشر الرسائل بين الناس عبر الهواتف المحمولة أو الهواتف المحمولة”. : لا أعرف هذه الكلمات ، فهي مسموح بها يوم عيد الأضحى أو بعد يوم عيد الأضحى ، أما يوم عيد الأضحى فهذه هي المعرفة التي اكتسبتها من سلفي. أنهم يهنئونهم حتى يوم عيد الأضحى. فكيف أهنئ بشيء لم ينته يوم عيد الأضحى أو يوم عيد الأضحى وإن كان يشهد على ذلك؟[3]
هذا يقودنا إلى نهاية المقال. قرار ابن باز للتهنئة بعيد الأضحى قبل صلاة العيدوفيه أوضح الحكم الشرعي القديم للإمام ابن باز رحمه الله تهنئة يوم عيد الأضحى ، واكتمل إيضاح بعض العلماء في هذه الحالة.