تحضير نص ثقافة و مثقفون

شاهد النص الخاص بالثقافة والمثقفين – لمعرفة صاحب النص:

عين طه حسين (1306 هـ / 15 نوفمبر 1889 ـ 1393 هـ / 28 أكتوبر 1973) كاتبًا وناقدًا مصريًا عميدًا للأدب العربي. قام بتعديل الرواية العربية مؤلف السيرة الذاتية في كتابه “الأيام” الصادر عام 1929. يعتبر من أبرز الشخصيات في الحركة الأدبية العربية الحديثة. لا تزال أفكار ومواقف طه حسين مثيرة للجدل.

درس في الأزهر ، ثم التحق بالجامعة الأهلية عند افتتاحها عام 1908 ، وحصل على الدكتوراه عام 1914 ، ثم أرسل إلى فرنسا لإكمال دراسته. عاد إلى مصر ليعمل أستاذاً للتاريخ ولاحقاً أستاذاً للغة العربية. عمل عميداً لكلية الآداب ثم مديراً لجامعة الإسكندرية ثم وزيراً للتربية والتعليم. ومن أشهر كتبه الشعر الجاهلي (1926) ومستقبل الثقافة في مصر (1938).

– ربط الكاتب مسئولية العالم أو المثقف بدرجة الحظ في العلم.
كيف حدد المؤلف مسئولية المثقف تجاه من يعيشون معه؟

وأوضح الكاتب مسئولية المثقف تجاه من يعيش معه ، مستخدمًا علمه.

كيف يتعامل الكاتب مع من يحسن المعرفة والثقافة ثم يخفيه؟ بماذا قارنهم؟
وموقف الكاتب من الذين يحسنون المعرفة والثقافة ، ثم يخفونهم ، هو ازدراء ، وشبههم بالحمار الذي يسافر.
لماذا اعتبر الكاتب أن مسؤولية المثقف أكثر تنوعا وتعقيدا من مسؤولية العالم؟ هل توافقه؟ لم ؟

واعتبر المؤلف أن مسؤولية المثقف أكثر تنوعا وتعقيدا من مسؤولية العالم ، لأن الفكري يحتاج إلى فهم حياة الناس من حوله. إنه يعرف أين يحتاجون للاستفادة من ثقافته.
ج: نعم أنا أتفق معه في رأيه ، لأن وظيفة العالم هي أن ينفعه بمعرفته بالناس وعمله في الحياة اليومية ، بينما المتعلم بالإضافة إلى هذا مكلف بالتقرب من الناس. وحل مشاكلهم.
كيف وصف كاتب مثقف من فشل في إفادة المجتمع الذي يعيش فيه؟
كاتب مثقف فشل في إفادة المجتمع الذي يعيش فيه ، وصفه بأنه ثرثرة إذا تحدث وتأثر إذا التزم الصمت.
ما هو شعورك حيال هذه الفئة من المتعلمين؟
ج: موقفي “أ” بشأن هذه الفئة من المثقفين هو أنه لا يهم ثقافتهم.
– ما أوجه النقد التي يلوم فيها الكاتب الناس عندما يطلبون من العلماء والمثقفين إحضار شيء ليس من الطبيعة البشرية؟

– جوانب النقد التي يتهمها المؤلف عندما يطلبون من العلماء والمثقفين إحضار شيء ليس من الطبيعة البشرية ، لأنهم أوكلوا إليهم شيئًا لا يستطيعون تحمله. وسألتهم ما هو غير المطلوب من الرجل
– كيف حدد المؤلف شروط المثقف للحديث عن الظواهر الاجتماعية والسياسية والاقتصادية
– حدد الكاتب شروط المثقف للحديث عن الظواهر الاجتماعية والسياسية والاقتصادية عند نضج هذه الظواهر حتى يعرفها جيداً.
– يتعامل المؤلف في هذا النص مع نوعين من المثقفين ، حددهما ، مشيرًا إلى الفئة التي يميلون إلى شرحها.
يتناول المؤلف في هذا النص نوعين من المثقفين:
مثقف ينفع الناس بثقافته ، ومفكر لا تنفع ثقافته أحداً.
وأنا أميل إلى أن أكون من النوع الذي يلعن الناس ويخدمهم.

إعداد نص الثقافة والمثقفين مناقشة البيانات

في حديث المؤلف عن العلماء والمثقفين. ما هو مبدأها؟
والمبدأ الذي دافع عنه الكاتب في حديثه عن العلماء والمثقفين هو العيش مع الناس في العصر الذي يعيشون فيه. ولإفادة الناس بمعرفتهم وثقافتهم.

ماذا يعني حرف “لكن” بالنسبة لموقف الكاتب بالنسبة لأولئك الذين يطالبون المتعلمين بعدم تحمله؟
يشير معنى كلمة “لكن” إلى موقف الكاتب بالنسبة لأولئك الذين يطالبون المثقفين بعدم التسامح مع ما هو مفهوم
ما هي برأيك أفعال العالم بالنسبة للمجتمع الذي يعيش فيه؟
إن الإجراءات الموكلة إلى العالم فيما يتعلق بالمجتمع الذي يعيش فيه ، في رأيي ، هي كما يلي:
لتمكين الناس من الاستفادة من هذه المعرفة ، تخصص في شيء مثل الطب والكيمياء والأدب والزراعة والاقتصاد ، إلخ.
ما هي مهمة المثقف لمجتمعه ووطنه؟
– رسالة المثقف بالنسبة لمجتمعه ووطنه هي نشر ثقافته بين الناس وتنور لهم الحياة بما أتاحه من ثقافة.

إعداد نص لبيانات الثقافة والمثقفين

ابحث عن تعريفات الثقافة في القاموس ، ثم استخدمها لعمل جمل مفيدة.
معنى كلمة “ثقافة”:
– تربية علي في السد: انهزم بالذكاء والبراعة. – رفعه بحربة: طعنه.
– علم رجلاً: قابله – علم درسًا: ادرسه – طور رمحًا: تصويبه ومواءمته – تنميه المر: معرفته وصقله.

– الاستناد إلى هذه العبارة: “لا يستطيع إطلاقاً ممارسة حق الانتفاع”.

– استخدام هذا التعبير كمثال: “لا يستطيع أن ينتفع بالحق في الانتفاع”.
1) لا يستطيع أن ينفعهم 2) ليس لديه وسيلة لمساعدتهم 3) لا يستطيع أن ينفعهم ……….
– في الفقرة التالية “شخص مثقف يعيش بين الناس … حتى يلجأوا إليه” ، ما نوع النص الذي تشير إليه هذه الفقرة؟
– ابن تشبيات ، في حين أن المقارنة ذات مرة شخص مثقف لا ينفع الناس بثقافته ، ومرة ​​أخرى عالم يحب العلم لنفسه ، وللمرة الثالثة نظير ثري يجمع المال في المال دون أن يستفيد منه الآخرون.
مثقف لا يفيد الناس بثقافته مثل نهر جاف
العالم الذي يحب المعرفة حديقة بلا ثمر
الأثرياء الذين يجمعون الأموال إلى نقود دون أن يستفيدوا منها ، على سبيل المثال ، في منزل مهدم. الفعل “يضيء” في الماضي والحاضر مع ضمائر الجمع المفقودة.

– “الحضارة” حقيقة موضوعية لا يمكن لأمة أن تروج لها إلا على أساسها.
إن النهضة مستحيلة دون المعرفة باستغلال ثروات البلاد الطبيعية ومحاربتها المتراكمة على مدى آلاف السنين ومعالجتها وفق تطور الذكاء والإنسانية.
– كل حضارة تأخذ من الآخرين وتسعى إلى تحسين ما اتخذته وبناءه على روحها وثوابتها.
ومن أهم خصائصه ما يلي:
مصطلحات علمية دقيقة واستخدام المصطلحات الهامة.
اعتماده على التفكير والتحليل والاعتقاد والمنطق
– اعتماد الأسلوب الجميل.