تحضير درس العلم للسنة الثانية ثانوي

التحضير لدرس العلوم للسنة الثانية الثانوية 2

تحضير درس علمي – التعرف على الشاعر:

أفلح بن عبدالوهاب: والده الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن مؤسس دولة الرستمية. ربما كان عهده أصعب حقبة في ثقافة الدولة وتفكيرها. تبنى اللغة العربية عن أبيه وجده ومعاصره من العلماء العظماء حتى بلغ درجتهم وتجاوز بعضهم. شاعر ، كونه نثراً وخطيباً لامعاً ، عرف قصيدة يتيمة في مجال الشعر ، يدعو فيها إلى البحث عن المعرفة واكتسابها ، يحترم فيها المعرفة والعلماء ويقلل من قيمة الجهل والجهل.

تحضير درس العلوم – كشف بيانات النص:

للمعرفة قيمة ثمينة لا يمكن مقارنتها بقيمة أي شيء ذي قيمة في هذا الوجود. ولهذا ألقاه الشاعر إمام هذه القصيدة اليتيمة مثنياً عليه وأثره الفاضل على الفرد والمجتمع.
إذا كانت للمعرفة هذه القيمة السامية ، فسيتم الاستهانة بكل الصعوبات في الحصول عليها ، وهذا ما دعاه الشاعر في الآيتين 7 و 8 عندما دعا الشخص إلى البحث عن المعرفة التي وجدتها في كل صعوبات السفر والتجوُّل الصبور خلال أهوال الليل. ومخاطر فايافي.
وطالما أنه من الصعب تحقيق ذلك وتعليمهم غالياً ، اسمح لمن يرتديه أن يكون متواضعاً واجعله حتى لا يلبسه الله بكل فخر واعتزاز.
ويختم الشاعر قصائده محذرا من الجدل والتلاعب بالعلم ، لأن معاناة الجدل في الحقيقة هي ما جاء من هذا الانحراف إلا الخطيئة.

إعداد درس العلوم – مناقشة البيانات:

وشبّه الشاعر المعرفة بالدور عندما قال: “للمعرفة كرامة ، ولا أحد من الناس يعرف كم تكلفتها”.
Science Dir: استعارة بليغة تحذف الأداة والتشابه ليعادل المعرفة واللؤلؤ. بدأ التشابه والشبه بالامتصاص.
التأثير: التأكيد على قيمة المعرفة وكرامتها من خلال مساواتها باللؤلؤ.
وفي الآيتين الخامسة والسادسة من الحديث الشريف اقتباس: على حد قول أبي الدرداء من كلام النبي صلى الله عليه وسلم قال: وأن الملائكة تضع أجنحتها ، ترضي طالب العلم ، وأنه سيطلب مغفرة الأرض من السماء وحتى من يعيش على الأرض ، وتفضيل الدنيا على المصلي مثل تفضيل القمر على سائر الكواكب ، وأن العلماء هم ورثة الأنبياء. لم يرثوا الدينار أو الدرهم ، بل ورثوا العلم.

اعتمد الشاعر على طريقة البناء في 7-8-9: التأكيد – العصر – السبار: طريقة بناءة متطلبة تضمنت المادة غير الواقعية والغرض منها]النصح والإرشاد
احترام أهل العلم والزائرين: أسلوب بناء دون طلب يتضمن تعجبًا لتكريم وتكريم أهل العلم
الرسومات المضمنة في House 12:
أولاً ، كان يبحث عن أموال العبيد بكفاءة: قارن المال بالفريسة ، والمعرفة بسهم ، مما أدى إلى إبعاد المشتبه به في كلتا الصورتين واحتفظ ببعض صفاته ؛ إنها مطاردة عن طريق استعارة مزدوجة ، تُشخَّص لما هو غير مادي في الشكل المادي والملموس ، مما يجعل المعنى أقرب إلى العقل.
ثانيًا: في البيت كله ، التشبيه هو تشبيه لا يأتي فيه التشبيه بقاموس ، بل بصورة متكاملة. أما وجه التشابه ، فيستخرج من صيغة الجمع ، والتماثل التمثيلي يؤكد على صورة القياس ويوضحها.

اعداد درس علمي – تحديد بنية النص:

تحديد مزايا العلم: أكد الشاعر على مكانة العلم ، وأعطاه العديد من الصفات: المعرفة أعطته الحق في كل عمل.
العلم يكشف عمق الشخصية ودقة الأشياء – فضل طالب العلم – اسمي فضل العبد ………….
ومن وجهة النظر هذه فإن أسلوب النص وصفي يتخلله الحجاج.
وخصائصه: الاعتماد على جمل اسمية مثل: بقاء العلم .. حيا .. وإن مات .. العلم يتعفن ..
باستخدام تشبيه ، على سبيل المثال: العلم أو – مع العلم ، يصطاد أموال المؤمنين بنفس الطريقة التي يصطاد بها المشاة الطيور …………
تطبيق الشروط: من يعبد سنة الله – أحيا الليل – أصبر على تساهل الغسق.
وبقدر ما يتعلق الأمر بتوجيهات الحج فإنها تتجسد أولاً في وظيفة الحج التي يهدف النص إليها ، بالإضافة إلى تلقي عدد من الحجج ، مثل استخدام الاقتباسات من السنة القصصية: الآيات 5 و 6.
استخدام المنطق: لقد احتفظ العلم بآثار المعرفة للناس – فهم أحياء حتى لو مات عارفًا وتقوى

تحضير درس العلوم – اكتشف التناسق والانسجام:

وكرر الشاعر كلمة “علم” ليشير إلى أهمية مكانته وسموها ، ويقنعه بقيمته الفاضلة ، وفي هذا التكرار تم التأكيد على المعنى وترسيخه.
تتكرر حروف الجر في الآيات التسعة الأولى وتلعب دورًا فعالًا في عملية الترابط والتواصل بين أجزاء الجمل. كما يشيرون إلى معاني مختلفة مثل: استمرار المعرفة للناس معرفة: ميزة التخصص
عندما مات خادم ، اضطر إلى إنفاق الكثير منه: وفقًا لتعريف الجنس ، أي بناءً على المعرفة.
عند الناس: الدمج – في الأعمال – يدل على التفوق – في العلم: أعني البحث عن المعرفة ، دراستهم – التأكيد على المعرفة: الإشارة إلى الهدف والمكان.

لاحظ الترابط الوثيق والترابط بين الآيات 11 و 12. في المقطع الأول ، يهين الشاعر الشاعر المجادل دون وجه حق ، ولكن في البيت المجاور يشرح بالتفصيل الطريقة التي يتعامل بها هذا المنحرف الجاهل مع الناس ، ويقبل المعرفة كوسيلة للابتزاز: الشاعر في البيت الأخير يبرره بالافتراء. والهجاء

تحضير درس علمي – لنلخص:

ما السؤال الذي يقرره الشاعر؟ ما هي أهميتها في المجتمع؟ ماذا يشير اهتمام الكتاب في مثل هذه المواضيع؟