تلخيص و تحضير نص درس الاسماء المبنية للسنة الثانية ثانوي علمي حيث سنستعرض لكم التعريف: المصطلحات المركبة هي التي لا تنتهي بالتغييرات في التركيب ، وتستند هذه التسميات إلى الدمج أو القسمة أو الكسر أو الملعقة.
الاسم المبني هو:
مرادف.
اسم الاشارة.
التسمية النسبية.
تحضير درس الاسماء المبنية للسنة الثانية ثانوي علمي
المحتويات
المرادفات:
التعريف: النطق يشير إلى المتحدث أو الكلام أو الغياب. مثال: [أنا، أنت، هو]..
هناك أربع فئات للنطق.
1-طريقة نطق أخرى.
2- النطق المستمر.
3-ضمير الضمير.
4-النطق المخفي.
تحضير درس الاسماء المبنية للسنة الثانية 2 ثانوي علمي
النطق الفردي:
هناك نوعان من النطق الفردي.
المرادفات الاسمية الفردية: [أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، هو، هي، هما، هم، هنَّ]..
يمكن العثور على هذه النطق في ما يلي: الموضوع أو المسند ، الموضوع أو موضوع المشارك.
مثال:
• أنت مؤمن و (أنت) مبتدئ.
• لم يأتِ أحد سواك فنان الأداء.
• أي (هو) خبر.
نطق الاتهام الفردي:
أنا ، يانا (للمتحدث).
انتبه ، احذر ، احذر ، احذر ، احذر (للمتلقي).
هو ، هم ، هم ، هم (للغائبين).
يتم إجراء هذا النطق كأشياء مسبقة أو معهم أو بالاشتراك مع المشاركين.
مثال:
• أنت تعبد (كائن).
• سافرت معك (أختلف معه).
تلخيص و تحضير نص درس الاسماء المبنية للسنة الثانية 2 ثانوي علمي
المرادفات مجتمعة:
هو المرتبط بالكلمة على قسمين.
• المرادفات الاسمية النسبية في المواقع التالية:
في الحقيقة: الرسوم المتحركة Tar ذات الصلة بالأفعال السابقة: قرأت ، قرأت ، قرأت.
واو جروب: لقد كتبوا: كانوا جالسين.
تشي الاثنين: درس ، أكل.
ظهر أرنسوا: كتاب القرآن.
J Al-Khattaba: ساعدوني اجلس.
الموضوع الفرعي: المثال السابق مع تكوين فعل غير معروف.
شوقا واسم أختها: أصبحت ، أصبحت ، وبقوا.
تلخيص و تحضير نص درس الاسماء المبنية للسنة الثانية ثانوي علمي
المرادفات مجتمعة:
أي واحدة: [الهاء، الكاف، ياء المتكلم]،مكان:
الكائن: إذا اتصلت بالفعل: لقد زارك ، وزارك ، وزارني.
أضف إلى ذلك: إذا اتصلت بالاسم: قلمه ، قلمك ، قلمي.
البادئة: لك ولي.
اسم آنا وأختها: ربما هذا ما أريده.
[نا] يتشاركون في الارتفاع واللوم والجر وهم:
الاتهام: إذا اتصلت بالفعل: قم بزيارته ، قم بزيارتك ، قم بزيارتي.
مثال:
لقد عملنا بجد: [نا]: (بدلاً من تربية ممثل).
علمتنا: [نا]: (في وجوه الاتهام).
مدرستنا: [نا]: (بدلاً من السحب الإضافي).
لنا: [نا]: (المقدمة).
ملاحظة: إذا تمت إضافة الاسم إلى المؤكمات ، فيفترض أن الدما والفتاح يديران المحل بحركة J الصحيحة أثناء عرض الكسرة.
مثال:
كتابي في محفظتي.
• كتابي: ابدأ بالضمانات المقدرة.
• محفظتي: تُنطق بادئة fas كتسمية بادئة.
ضمير المرادفات أو الضمير:
التعريف: للنطق صورة ، والنطق المتصل المنفصل هو لفظ.
النطق المخفي:
التعريف: شخص ليس له صورة في النطق.
مثال:
العمل (هذا هو أنت).
وإن كان للمتكلم والمتلقي فالضمير واجب ، وإن كان للغياب يخفي التسامح.
مثال:
أنا جالس بالقرب من المدفأة: الموضوع يجلس واجب الشكر على الضمير الخفي [أنا]..
حفظ الدروس: هل المشاركون واحفظ النطق المخفي الذي يجب تقديره [أنت]..
سيسافر خالد غدا: ممثل يسافر بضمير خفي [هو]..
مثال على التحليل المرادف:
لقد استيقظت مبكرًا: t-pronoun مرتبط بدلاً من إثارة الموضوع.
أنت كريم: أنت: مرادف آخر للموقع الاسمي.
لا تستخدم: ملاحظة: مرادف آخر بدلاً من اللوم لبادئة اللوم.
كن مؤدبًا: yaa بدلاً من تسمية Kan.
لقد أوفينا بالتزاماتنا. الأول هو مكان رفع الموضوع والثاني هو مكان إضافة الموضوع.
التسمية التجريبية:
التعريف: المصطلحات المركبة المستخدمة للإشارة إلى شخص أو شيء. واسم المرجع هو: [هذا، هذه، هذي، ها هنا، ذاك، تلك، ذلك، هنا، هنالك، هؤلاء، أولئك].. وأما (هذان): هما أسماء تواقيع معربان. يتم تمثيل تسمية الرمز وفقًا لموقعه في الجملة.
مثال:
هذا هو الزهير: وهذا: تسمية رمزية مدمجة في مكان البداية.
انظر إليها: إنها تسمية مضمن في البادئة.
خذ القلمين التاليين. هؤلاء هم:
نسبيا:
تعريف: هذا المصطلح يصف المقصود ، ومعناه ليس كاملاً باستثناء العبارة التالية التي تسمى رابط الاتصال ، ولا يوجد مكان في الصيغة.
مثال: لقد جاء شخص مفضل.
التسمية النسبية القائمة على Sukoon: [الذي، التي، اللواتي، اللاتي، من، ما]..
اسم الاتصال على أساس الفتح: من.
فيما يتعلق بـ (2 ، 2) ، فهما تصنيفان منطوقان مرتبطان تحدثان بالآلاف ويتم تمييزهما ودمجهما بواسطة yaa (2 ، أيضًا). يتم التعبير عن التسمية النسبية وفقًا لموقفها في الجملة. تصبح التسمية النسبية صفة عند دمجها مع واصف.
مثال: لقد جاء الشخص الذي تحبه.
نموذج التحليل:
قال الشاعر الجاهلي:
الناس الذين عاشوا في محيطهم غادروا وبقيت ورائي مثل جلد مشعر
• من: التسميات النسبية القائمة على المعتقدات البديلة التي تثير الموضوع.
• حضور الناس للاحتجاج.
• اللواتي: تسمية مبنية على سكون بدلاً من الموضوع.
• شخص يؤمن بالحقيقة.
• من: التسمية ذات الصلة على أساس الدين بدلاً من تسمية الاتهام.