النطق بالنون الساكنة أو التنوين وسطاً بين الإظهار

(النطق) ، من جملة إلى جملة ، ويختص بالتفسير ، ويتخصص في تعليم الجمل ، ويختص بالتفسير ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة ، والمعرفة. معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، معرفة ، شرح. من خلال نطق ترتيب طبيعي ، أو تسمية عطرية بين الأحرف.

مواقف راهبة وتانفين

يقصد بأحكام nun و tanuin الأحكام والعادات والقواعد التي بموجبها يمكن قراءة النصوص الواردة فيه بشكل صحيح ، حيث توجد في الشروط والأحكام أحكام يمكن النطق بها أثناء القراءة ، والقاعدة هي أن هذا يحدث في الفعل والاسم والحرف في المنتصف. أما التنوين فهو مجموعة من الوصلات في نهاية الأسماء شفهيًا فقط وليس مكتوبًا.[1]

أحكام الاسم والتنوين في سورة الكهف

النطق النظري من وجهة النظر هذه

يسمى نطق المرأة أو التنوين بالمتوسط ​​الذهبي بين الحضيض والدفثونغ:

• بشرة حقيقية.

يصل إلى درجة متوسطة بين الوسيط والشمول ، لأنه يحتوي على خمسة عشر حرفًا (y ، y ، th ، k ، j ، sh ، q ، s ، d ، i ، z ، q ، t ، z ، z) ، وهم جمعت في أبيات شعرية ، لتسهيل تذكرها وتذكرها (صِف ضنا ، كم تمجد الإنسان – دم طيب ، زيادة في التقوى ، زرع إنسان شرير).

ميم الإجهاد هو أول مانع ثابت ، والثاني متحرك.

أقسام الإخفاء في علم التجويد

يقسم الكتمان إلى جزأين حسب التلاوة والتنغيم وأيضًا حسب التنغيم كما يلي:

• الإخفاء الحقيقي: الإخفاء الحقيقي بسبب كون الإخفاء نفسه في حالة وسيطة بين الإدماج والظهور.
• الإخفاء الشفوي: الشفاء الشفوي بمواقف الميم الساكنة ، بعد ظهور حرف العلة baa بعد الميم الساكن.

في الجملة السابقة من مقالتنا ، سنتحدث عن نطق الجمل الأخرى.