استخرج الافعال من سورة البقرة
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ (104)}.
{آمنوا} فعل ماض مبنيّ على الضمّ.
{ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)}.
{كفروا} فعل وفاعل {من أهل} جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل كفروا الكتاب مضاف إليه
{ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شيء قَدِيرٌ (106)}.
{ننسخ} مضارع مجزوم فعل الشرط
In Surah Al-Baqarah, various verbs are mentioned such as “آمنوا” (believe) in verse 104 and “كفروا” (disbelieve) in verse 105. The verse also talks about the people of the Book and idolaters not wanting any good to be revealed to the believers. In verse 106, the verb “ننسخ” (abrogate) is used in the context of God being able to bring something better or similar to what is abrogated. The verses emphasize the power and control of Allah over all things.