التحكيم في الإنفاق على الأطفال وتوفير احتياجات الناس. نستمد مشاكل حياتنا من القرآن الكريم ودستور السنة النبوية. وفي حالة الخلاف أو التحقيق في هذه الأمور الحياتية ، سيعود القرآن وآياته إلى حكم الله لأنها تغطي أحكام الشريعة في هذه القضايا وحكم الإنفاق على الأولاد. قال العديد من المصاحف النبيلة القوية ، “يجب على الأطفال حديثي الولادة أن يكسبوا عيشهم وأن يرتدوا ملابس جيدة”. ولا خلاف على أن الله تعالى قد أمر الأولاد بإعالتهم ، وأن الأب ملزم بالإنفاق على الأولاد مادياً ومادياً. قال تعالى بواجبه. “إذا أطعموك ، ستضعف أجورهم.

حكم المعال للأطفال

المحافظة على الزوجة والأولاد من ألفة اقترابه من الله ، وما دام يجتهد في الاقتراب منه بفرح الله ، فإنه يطيع أمر الله ومع أولاده. وباتباع أمر الله بالنفقة على أهل بيته ، يرفع الله رزقه ويهنئ من هم فيه. وأما النفقة على أولاده فالحق والمباح للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه وتنفق على أولادها وعلى نفسها في حدود الله وهذا الدليل. هل من السنة نبي عائشة سلطان هل يرضيها الله؟ ولم يكفيني ولا ابني إلا ما أخذته منه ولم يكن يعلم ، فقال: تفضل أنت وطفلك كفاية من فضلك خذها إلى. )

النفقة على الأبناء الكبار

القديس كلوان والنبي السنة واضحان ، الأطفال الصغار الذين ليس لديهم باب للعيش يحتاجون إلى ضغينة لينفقوا بمفردهم ، ويحتاجون إلى إنفاق المال على الأطفال الذين لديهم المال حتى وهم صغار. وجوب حقد الأب على الصغار لعدم إجماعه على عدم قضاء معظم وقته على ولده. عندما يصل إلى حلمه ويستطيع كسب المال والإنفاق على نفسه.

يجب على الأب إعالة بناته من أجل الزواج.